Братья и сестры во Христе, соратники, а также и несоратники, и оппоненты – я вынужден в этот раз публично выразить ряд соображений и изложить ряд фактов относительно ситуации среди монархистов и консерваторов России, и конкретно прокомментировать заметки vk.com/vrparty?w=wall21503935_115609 некогда уважаемого мной Андрея Савельева .
До сих пор я воздерживался от выноса на публику моих и разделяемых моими соратниками соображений. Причина – нас и так немного, и мне не хотелось вносить дальнейший раскол среди рядовых активистов и людей, к которым я имею личное уважение и ряд совместных общественных мероприятий. Православно-монархического Русского Марша на Октябрьском Поле в частности. К тому же, у нас принято уважать мнение друг друга, и дискуссии на те или иные темы не переводить в партийные приказы и шельмование несогласных (у нас это в Русском Имперском Движении, в Великой России к сожалению по-другому).
Как некоторые из вас знают, я являюсь активистом Русского Имперского Движения, членом Имперского Легиона и ветеранской организации Ветераны Новороссии. Я, в частности, несколько лет вел т.н. “имперскую колонну” на Октябрьском Поле, участвовал в молебнах и пикетах против кощунственной “Матильды” и недавно на митинге против отдачи Курил. Сообщаю это не для бахвальства – оно лично мне не нужно, как и само участие. Участие – долг и поддержка соратников, сообщение сейчас – для ясности.
В последние годы для нас актуальны два вопроса. Первый – объединение монархистов, националистов, консерваторов, православных и не очень. Это затрудняется официозными околомонархическими подконтрольными Кремлю проектами, минимальными ресурсами у остальных монархистов, маргинализацией монархистов, националистов и идейных людей в целом, вбросом целого ряда “националистов”-провокаторов под кураторами. А также, при отсутствии явного, признанного в монархической среде лидера – личных амбиций руководителей ряда организации, перетягивание на себя каната ресурсов и актива.
Второй важный и не решаемый росчерком пера вопрос – взаимодействие с коммунистами и шире “леваками”, как с отдельными людьми, так и с организациями. От полного неприятия, до возможности диалога, ситуативного союза или совместной борьбы с паразитами. Наш народ разделен со времен Гражданской войны, три-четыре поколения русских людей выросло при советской власти (и уже одно – при “либерально-колониальной”), исторического примирения не произошло, Гражданская война в любом случае была трагедией русского народа. Как следствие – современные левые, как и правые, могут представлять смесь теоретически несовместимых идей, парадоксов и информационной каши. Православные сталинисты. Национал большевики. Русские националисты язычники против России.
А ведь люди делятся еще и по любви к Родине и ближнему, по своему стержню, по цельности своих идей. Идеи ничего не стоят, если человек предатель или, что чаще, конформист. Поэтому росчерком пера – ответа не будет. Партийным указом – ответ невозможен.
Теперь уже я обращаюсь лично к Вам, Андрей Николаевич – пишу для всех, но не считаю красивым говорить и Вас и приводить Ваши слова в третьем лице. “Верным было решение «Великой России» и движения НПСР не участвовать в «красном» митинге, будто бы, посвященном защите Курил. Между тем, некоторые монархисты на этот митинг, заполненный портретами Ленина-Сталина и прочей сатанинской символикой, все же пришли. ”
Я был среди этих монархистов, со знаменем Спаса, к которому многие монархисты и подходили. Однако Вы лукавите, и далеко не в первый раз. Вы занимаетесь словесной акробатикой. Одни и те же явления и поступки Вы толкуете в своих словах положительно, если их разделяете или если они Вам выгодны. И ангажированно-отрицательно, если Вы на другой стороне.
Почему “будто бы”? Вы сомневаетесь, что организаторы митинга искренне против передачи Курил? А наш с Вами Русский Марш почему не “будто бы за Русскую Весну” и “будто бы за Новороссию”?
Митинг “красный” – он совместный представителей правых и левых организаций, без образования политической организации. Действительно, не только мне неприятно такое количество красной символики, портретов вождей. Также, как неприятно наличие красной символики в предвыборной агитации жида-олигарха П. Грудинина. Вы же, поддерживая кандидатуру Павла Грудинина, “красного директора”, с символикой КПРФ, не вступали в КПРФ? Вы считали уместным отстаивать Ваши идеи и символику?
Вот и те монархисты, активисты и общественные деятели – включая, например, Игоря Стрелкова, Ивана Отраковского, представителей Фонда Славянской письменности и культуры, жида-выкреста о. Всеволода Чаплина, лично и от лица организаций – не поддерживали “красные” символы. А другие – идейные борцы за Новороссию, за историческую Россию, проливавшие за нее кровь буквально, а не вещавшие с митингов – поддерживали. Лично видел нескольких.
Так какие могут быть претензии от Вас в данном случае? Не вы ли так настойчиво звали всех в ПДС НПСР? Не Вы ли ратовали голосвать за Грудинина?
Вам мало, когда поливали грязью наши Русские Марши на Октябрьском Поле? Тогда почему с ваших ресурсов нет объективной информации по митингу на Суворовской? Платошкин вроде за митинг – и неважно, что Платошкин не в оргкомитете, его и не приняли за его условие отсутствия критики действующей власти и лично В.В.Путина. Важно, что ему предложили – и сей факт можно интерпретировать грязно. Вместо объективной констатации – попытаться полить помоями тех, кого Вы записали в Ваши политические противники. Стрелков не с вами? Можно и на него нарыть что-нибудь, чтобы выставить нелицеприятно. Вот если он с вами – тон совсем другой.
Откуда взялось указание членам “Великой России” не участвовать в митинге? Вы считаете партийные директивы а-ля КПСС честными и корректными в данном случае? А это указание было. В Русском Имперском Движении нет указаний, за кого голосовать и какие мероприятия посещать. Потому что у нас общественное движение, с уважением к участникам и их правом на собственное мнение.
Как Вы знаете, Русское Имперское Движение является членом РНФ. Но когда только формировалась площадка ПДС НПСР, где исходно было много “леваков”, мы это обсуждали и решили воздержаться от вступления. При этом мы решили правильным участвовать в фактической работе этой площадки, в возможности диалога. В этом плане, действительно, площадка имела смысл. Но РИД в списке организаций-участников не было. В отличие от “Великой России” и лично Вас.
Мы также не поддержали “красного директора” жида Грудинина, считая его не только леваком, но и спойлером Путина, человеком абсолютно зависимым в политическом плане. И мы имеем на это веские основания. Да, мы решили не поддерживать ни красный проект, но путинского спойлера. Но решение по голосованию у нас было индивидуальным, в активе РИД мнения разделились, уважение к выбору соратника было.
От Вас и ваших ресурсов этого уважения не было. Ваши активисты на наших страничках стали называть нас и всех, кто не за Грудидина – ждунами. В лучшем случае. Некоторые особо ретивые и хамоватые получили бан.
Вы же имели возможность пиара, ресурсов Грудинина, ресурсов КПРФ через организацию ими публичных площадок. Вы могли выступать в пиар-компании Грудинина, с символикой КПРФ. При этом понося КПРФ.
“Либо ты за Грудинина (идешь и голосуешь), либо за этот режим (делаешь все остальное – не идешь на выборы, портишь бюллетень или голосуешь за кого угодно вместо Грудинина). ” – Ваши слова. А почему не “либо за Навального, либо за режим?”. Или за любого пупкина. Еще раз – у нас были основания неприятия Грудинина как “красного”, как спойлера от режима, да и по его личностным проявлениям в общественной жизни России.
Не помню, что Вы обещали сделать с Вашими противниками, когда вы придете к власти. С теми, кто не за Грудинина.
Что Вам не помешало отвернуться от Грудинина, выйти из ПДС НПСР и начать поливать грязью уже тех Ваших соратников, кто не сделал этого. То есть, сначала, грязь и информационная манипуляция была направлена против тех, кто изначально критично оценивал Грудинина и ПДС НПСР. И кто оказался прав. Затем – манипуляции против тех, кто остался за Грудинина.
Ваше неприятие “леваков” не мешало и не мешает приглашать их на на различные мероприятия. Максим Калашников может выступить с трибуны на Русском Марше (поливая грязью Николая II, насколько помню). Но он же – “красный” на митинге “Якобы за Курилы”. Любое взаимодействие с леваками, конъюнктурно Вам выгодное, Вы будете оправдывать, придумывая положительные термины.
Такое же взаимодействие, но невыгодное Вам или вне Вашего контроля, Вы будете шельмовать, применяя совершенно другие термины. Вы политолог и безусловно умный человек – я и книгу Вашу читал с удовольствием, она есть у нас и в Москве, и в Питере. И Вы прекрасно знаете, как можно объективно подать информацию, а также знаете, что такое двойные стандарты и манипуляция в риторике.
Два важных вопроса, озвученных и в Ваших заметках, и мной, остаются актуальными. Ваши ситуативные метания, манипуляция информацией, клевета на соратников, ангажированные термины, прямое давление (вплоть до указаний и запретов) на монархическую общественность – не способы их решить, а способы их привести к полному тупику.
Я свои слова и свое отношение обосновал конкретными примерами. Подчеркиваю, что свое отношение я до последнего не озвучивал в публичном общественном поле, несмотря в том числе клевету и грязь по отношению к моим соратникам. В частности, я понимал, что несмотря на всю малочисленность и неактуальность формата, на все давление режима, православно-монархический Русский Марш на Октябрьском Поле нужен. Пусть хотя бы знамена с имперкой и со Спасом и горстка православных патриотов. И я, чтобы не быть двуличным, отказался от предложений возглавить “имперскую колонну”, так для меня нет возможности справлять с Вами никакую нужду ни в каком поле – ни на Октябрьском, ни на другом.
К ряду активистов из “Великой России”, РНФ и НПСР у меня уважение остается. Оно есть как к монархистам, так и к ряду “леваков”.
Материал от нашего активиста и админа Дмитрия Полевщикова.
(“Нашему поколению, господа, выпала великая честь возрождать Б☦лую Россию на кр✭сном болоте СССРФ.
И чтобы построить заново эту Б☦лую Россию, надо всем русским вылезти из кр✭сно-жидовского болота и отмыться доБ☦ла , а затем с Божьей помощью, общинно, приступать к строительству; предварительно засыпав болото толстым слоем Русской правды, создав тем самым прочный фундамент для строительства-возрождения”,– так сегодня гласит “моральный компас Русской нации”)