Наблюдая панику, из-за косого вируса, в Союзе Русского Народа Назарова, мы казаки ИКС утверждаем, основываясь на личном опыте, что от этой китайской заразы нас спасёт только Бог и бег. Бег разумеется с исусовой молитвою.

Сам Исус Христос об уверововших в Него сказал: "Именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками; будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы".

Между "ковидобесием" и "ковидодиссидентством"

Свидетельства больных и врачей с комментарием МВН 


Тема пандемии ковида-19 вновь доминирует в мiровых СМИ, растут публикуемые цифры зараженных и умерших, повсеместно нарастает и критика правительственных ограничительных мер, а в Европе даже уличные протесты населения против них. В Москве 31.10.2020 прошло Собрание православных мiрян, организованное для увещевания действий церковного руководства в связи с пандемией. Предлагаю в очередной раз внимательно и трезвомысленно разобраться в сути проблемы.

В последнее время значительно пополнился список духовенства РПЦ МП, заболевшего коронавирусом и даже скончавшегося от него, включая известных лиц. Коронавирус довольно опасно затронул и ряды СРН: в тяжелой форме болезнь перенесли отец Георгий Титов в Барнауле и А.С. Турик в Иркутске. Смерть члена Главного Совета СРН В.Н. Осипова, как пишут православные сайты: «предположительно от осложнений, вызванных коронавирусом» ("Царьград", "Радонеж", "Мономах" и др.), ‒ его супруга это не подтверждает, хотя и ему "положительный" диагноз поставили при госпитализации, а на девятом десятке лет любое дополнительное негативное воздействие опасно.

Предлагаю досточтимому отцу Георгию и Александру Степановичу как свидетелям (и еще не старым) кратко ответить на вопросы по этой актуальной теме (для публикации).

1. В начале распространения этого коронавируса на патриотических сайтах (и не только) публиковалось много резко критической информации: якобы вируса вообще нет (ранее некоторые из тех же авторов отрицали и существование ВИЧ-инфекции), затем, что вирус ‒ это "обычная респираторная инфекция" не опаснее гриппа (это утверждали медики с учеными степенями: И.А. Гундаров, Н.Н. Филатов, В.В. Боровских и др.). Придерживались ли Вы ранее таких же мнений? Переболев этой заразой, что Вы можете сказать о так называемых "ковид-диссидентах"?

2. Насколько в РФ эффективны государственные меры борьбы с этой болезнью? Что сделано правильно и что неправильно?

3. Многие специалисты в разных странах (и в РФ) утверждают, что статистика больных и умерших недостоверна и преувеличена с целью нагнетания паники и усиления электронного контроля над населением во всем мiре (что несомненно), в том числе посредством введения наночипов через вакцинирование (об этом предупреждали В.Ю. Катасонов, ген. Л.Г. Ивашов и др.). Разумеется, судить о достоверности этих технических возможностей уместно лишь специалистам (их разъяснения я публиковал). Тем не менее, каково Ваше мнение?

4. Отношение церковного руководства МП к дезинфекционным и изоляционным мерам, вплоть до закрытия храмов на Пасху, вызвало протесты верующих. Ваше отношение к этому.
Получив ответы, я попрошу прокомментировать их православных врачей (все они противники антихристианского глобализма).

МВН

«Такого количества тяжело больных пневмонией одновременно никогда не было»

А.С. Турик, председатель Иркутского отдела Союза русского Народа

1. Я прошел все стадии заболевания и лечения, но пока еще в больнице. На моих глазах умерло 5 человек, все ‒ старики, младшей 63 года. Конечно же, такого количества тяжело больных пневмонией одновременно никогда не было, поэтому вирус делает свое поганое дело, садясь на ослабленных простуженных, усугубляя пневмонию.

Заболел я в результате длительного переохлаждения, целый день на берегу Байкала, в болоте, вытаскивая свою машину. Мне помогал соратник, который приехал в гости из Иркутска. Он и привез ковид, но он молодой, еще 35 лет, осложнения не случилось. Сначала простуда, кашель, потом медленно поднимается температура, затем начинается одышка, которая не дает даже встать на ноги. Когда температура перевалила за 38, вызвали скорую. Но добавилась и преступная безответственность местных врачей, в первую очередь дежурного врача Амбулатории п. Клюевка Шаронова, которые вопреки приказу таких больных осматривать и принимать меры, в том числе и брать мазок на ковид на дому, отказались выехать ко мне на дом, пытались лечить меня дистанционно по телефону.

Скорую вызвали три раза. Но презжает фельдшер, который не имеет компетенции принимать решение. Ставили успокаювающий укол, и все. Я передал через скорую, что, если не примут меры, то позвоню в прокуратуру. (Хотя я уже и говорил с большим трудом.) Врач же, Суховская, сидя в амбулатории п. Клюевка, Кабанский р-н Бурятии, уговаривала приехать меня, с температурой 39,3, когда я не мог просто стоять. Я на своей машине все-таки приехал в больницу, что еще раз подчеркиваю, запрещено делать. Суховская сразу определила пневмонию, послала меня в г. Бабушкин (10 км) на рентген, который подтвердил двустороннюю пневмонию. Затем из дома меня забрала скорая и увезла в Кабанск (100 км). КТ (компьютерная томография) определила ковидную пневмонию, и меня отвезли в п. Селенгинск в инфекционую больницу, где я пролежал 10 дней.

Не мог не только встать, любое движение вызывало жесткие долгие приступы кашля и одышки. Несмотря на интенсивные процедуры, мне по ночам стало плохеть. Процессы лечения я пропускаю, так как это отдельная тема, но свои выводы я сделал. Меня срочно перевезли в Улан-Удэ в реанимацию в республиканской больнице. Что я здесь пережил и физически морально ‒ оставляю за скобками. Реанимация работала с перегрузкой. Было много просто безнадежных. Медперсонал, хотя и обучен, но собран со всей республики, дежурят по 6 часов, так что за сутки меняется бригада 4 раза.Сейчас я в отделении Постепенно прихожу в себя. Потерял веса 20-25 кг. Процесс восстановления дыхания идет медленно.

2. Все меры правительства не знаю. Но вся эта кутерьма с масками и перчатками, считаю обыкновенной советской кампанейщиной. Никто никогда не показал зависимость заболеваемости от ношения-неношения масок. Что касается статистики смертности, то отделить ковид от пневмонии невозможно. Умирают от пневмонии, ковид просто ускоряет процесс. Есть ряд других болезней, как диабет, ускорящих развязку.

Я бы сосредоточился на профилактике заболеваемости наиболее уязвимых ‒ стариков, которые и дают набольший процент смертности и наиболее тяжелых, которыми перегружены больницы. По своим личным наблюдениям должен сказать, что не весь персонал, даже реаниматологи, способен правильно использовать аппараты ИВЛ, а также маски к ним (в больнице П.Селенгинск вообще не оказалось масок к ИВЛ, пришлось выписывать через родственников из Иркутска (350 км). И когда маску привезли, никак не смогли все правильно настроить. А ведь дыхание здесь главное. Персонал в целом работал в стационарах добросовестно, но к такому наплыву тяжелых не совсем был готов. Государству нужно сосредоточиться на эффективной организации лечения заболевших, особенно тяжелых.

3. Что касается конспирологии, то мое глубокое убеждение, что Китай является смертельной опасностью для всего христианского мира. По пророчеству ап. Иоанна, войска антихриста придут из Азии. Китай ‒ это безбожная страна, прочно оседланная мировой закулисой. Еще Л. Тихомиров во время боксерского антихристианского погрома призывал все европейские христианские страны оставить свои разногласия, расчленить и обессилить антихристианский Китай, иначе наши потомки нас проклянут, если Китай не будет подавлен. Там де факто уже построено царство антихриста. И то, что именно оттуда идет распространение вирусов, совершенно не случайное явление. Для объединения мира под одной властью нужна общая для всех опасность, опасность смертельная. Ковид, конечно, по статистике на это не тянет, но для подготовки почвы работает. Для русских здесь главное ‒ устранение пятой колонны во власти. Это единственно действенный способ спастись от чипирования и т.п. Этим умонастроением надо каждый день заражать наших военных, силовиков. Но не так, как у Лукашенко: бездуховно, религиозно безплодно, ‒ а именно во имя Христа и спасения русского, христианского мира.

4. Что касается РПЦ МП, то это изначально было подменой, творчески, исторически безплодной. Нужен полный тотальный разрыв с краснотой, в т.ч. победобесия. Конечно, же, распевая на Пасху "смертию смерть поправ", "где смерть твое жало" и т.д. и запугивание посещением храма, где ты как бы эту самую смерть и встретишь, то это просто шизофрения, какое-то даже сатанинское издевательство над христианской верой. Никто не имеет права ставить ограничения по посещению храмов. Пусть каждый решает сам. Священнослужители должны оставаться на своих постах, как капитаны терпящих бедствия судов. Иначе это тоже профанация веры.
Храни всех Христос!

«Переболев, могу сказать: шапкозакидательские настроения неуместны. Болезнь действительно серьёзная»

Протоиерей Георгий Титов, духовник Алтайского отдела Союза Русского Народа

По мере здоровья и сил постараюсь ответить на Ваши вопросы.

В начале распространения болезни, когда главным её очагом ещё была Ухань, мне довелось говорить об этом с одним из самых авторитетных врачей на Алтае по этому профилю. Он высказал предположение, что, скорее всего, опасность преувеличена. Правда, он пояснил, что какой-то иной информации, кроме как из СМИ, у него не было. Это естественным образом повлияло с самого начала на мои взгляды по поводу угрозы. Этому же способствовали многие публикации в патриотических СМИ. Из указанных Вами авторов я смотрел, насколько помню, только Гундарова. Правда, у меня не сложилось мнения, что он категоричный противник всяких мер предосторожностей. Просто он указывал на неэффективность масок и перчаток. Я и сейчас не могу судить об их полезности. Собственный опыт ношения маски, говорит о том, что уже через минуты она становится мокрой, а мокрые маски, как говорит Гундаров, не помогают.

В отношении того, что «не опаснее гриппа», это не категорическое утверждение, что опасности нет. Насколько помню, испанка, унесшая множество миллионов жизней в своё время – тоже грипп. Я даже отправил запрос в Испанию С. Фернандесу Рикельме о том, насколько серьёзна ситуация. В это время Испания была одним из лидеров в этом деле. Он мне ответил, что всё очень серьёзно, умирает множество людей, объяснив это религиозным разложением испанцев.

Сторонником такого взгляда на самую глубокую причину инфекции, я тоже являюсь. Как привести в сознание людей, после ВИЧ и гибели 300 тысяч человек в цунами в цитадели разврата? Тем не менее, я не очень-то ему поверил, так как тот же Гундаров говорил о том, что на Западе намеренно создаётся паника посредством открытого провоза гробов и т.п. Вы были, наверное, почти единственным в патриотической среде, кто говорил о серьёзности положения. Это благотворно повиляло на мою позицию в том смысле, что я вроде бы нигде в публичном пространстве не кукарекнул о том, что ковид – фейк или нечто подобное. Переболев, хотя ещё не полностью, могу сказать, что шапкозакидательские настроения неуместны. Болезнь действительно серьёзная и дай Бог Александру Степановичу выздороветь.

Насколько знаю из СМИ, Алтай является одним из самых сложных регионов по ковиду. Как заявил наш губернатор, распространение его приобрело взрывной характер. Нам, наверное, с матушкой не повезло заболеть во время этого взрыва. Даже пару недель перед этим, людей с подозрением на коронавирус госпитализировали. Когда мы заболели, а признаки были явные – температура 37,5, потеря обоняния, попытались вызвать скорую, ответили, что приедет через трое суток.

Слава Богу, у нас на приходе двое врачей. Они, определив, что это ковид, выписали лекарства. Мы их принимали несколько дней и поняли, что что-то надо делать. Я почему-то переносил хуже жены. Снова позвонили в скорую и там, подтвердив, что приедут через трое суток посоветовали обратиться в местный ФАП. В ФАПе принимает фельдшер два часа в день и притом не каждый, и это на несколько тысяч человек. Но, к моему удивлению, народу было немного, наверное, от того, что день был для короновирусных и удалось попасть на прием. Фельдшер осмотрела, выписала лекарства по трафарету, который у неё был, и дала направление на рентген лёгких. Тест на ковид, как она сказала, будут брать только в том случае, если будет пневмония. Предупредила при этом, что там, куда она дала направление, очень много народа и можно простоять целый день. Поэтому мы воспользовались знакомством и уже утром следующего дня прошли рентген и сразу же нам выдали результат: у меня хороший, а у матушки воспаление левого лёгкого. Не знаю, что было бы с ней по официальной линии, но мы опять-таки воспользовались знакомством (первоначально думали, что оно потеряно) и жену положили в инфекционное отделение одной из больниц. Так что официальная медицина в лице фельдшера только подсказала правильное направление. Но и это хорошо, так как нам было очень трудно соображать и делать что-либо.

Сейчас думаю, что статистика, возможно, преуменьшает реальные показатели. Я, ведь, скорее всего не войду в число заболевших и не только я один. Надо ехать, надо платить, а безплатно тест берут у нас только с пневмонией. Так что, с этой суетой и моими 16 тыс. пенсии (тест стоит 2 тыс., сдавать надо три раза: 2 х 3 = 6 тыс. руб.), возможно, останусь за пределами статистики. По поводу введения наночипов ‒ воздержусь. Это действительно компетенция специалистов.

Я и сейчас категорически против закрытия храмов и не только на Пасху. Причастие, участие в общественной молитве в храме – вот что, по моему мнению, в первую очередь нужно сейчас для людей. Естественно, что я исхожу из высказанного в п.1. убеждения в первопричине эпидемии. Я конечно не могу гарантировать своим прихожанам, что они не заразятся в храме. Но я могу с убеждением сказать, неучастие в литургической жизни из-за страха заразиться принесёт повреждение духовной жизни человека. «Ибо какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?». Здесь нет надобности до крайности заострять вопрос. Слава Богу, это не чума, где смертность составляла в её «лёгкой» форме 90%.

«Ковид-диссидентам я хочу сказать: не смущайте народ и не берите грех на душу»

Между "ковидобесием" и "ковидодиссидентством"

Комментарий М.В. Назарова

В существовании пандемии ковида-19 невозможно сомневаться (Гундаров был в числе тех, кто отрицал необходимость особого противодействия этому вирусу, якобы он не опаснее гриппа, якобы число смертей завышено в 25 раз, а шумиха в СМИ ‒ это "афера"). Даже если и сейчас число умерших кого-то всё еще не впечатляет (мало умирают для ограничительных мер! ‒ настаивают они), огромный ущерб экономике и уровню жизни почти всех затронутых стран очевиден.

Разумеется, экономический ущерб нанесен не самим вирусом, он не выкашивает персонал предприятий, останавливая их работу, они приостанавливаются ограничительными мерами государственных властей. Власти же исходят из того, что если этого не делать, будет хуже (всегда ли это правильно или неправильно, и в каком масштабе уместны ограничения ‒ отдельный вопрос в зависимости от конкретной ситуации). Не раз уже я задавал вопрос конспирологам в этой теме: неужели все эти государства, с разным общественным строем, даже совершенно независимые от диктата мiровой закулисы и даже враждующие с ней, стали бы под одну дудку и копирку мiровой закулисы вводить изоляционно-карантинные меры себе во вред?

Несомненно, в планы как многих местных властей, так и закулисы, входит ‒ воспользоваться эпидемией для ужесточения контроля за населением с помощью цифровых технологий. Это серьезная угроза. Но протестовать нужно именно против таких лукавых законов и злоупотреблений (при этом протестовать доказательно, духовно и технически грамотно, без тиражирования страшилок про "жидкостные наночипы" в вакцинах и т.п.), протестовать против трусливого конформистского поведения церковных функционеров, против неумных запретительных перегибов (наподобие закрытия храмов на Пасху), но не против мер борьбы с болезнью как таковой.

Можно согласиться с тем, что поначалу власти (в т.ч. в РФ) переусердствовали с превентивными ограничениями, полагаясь на предостережения медиков о неизученности опасного вируса, действующего непредсказуемо, и это можно понять: лучше на всякий случай перестараться, чем пожинать плоды легкомыслия. И неизвестно, что было бы в РФ, если бы вообще никаких мер предпринято не было бы. Опыт Швеции даже при сознательном, осторожном поведении тамошнего хладнокровного населения оказался неудачным по большим цифровым показателям смертности пожилых, а повторения у нас американского опыта, полагаю, мало кому хотелось бы: там на начало ноября заражено 10 миллионов, умерло четверть миллиона человек.

Однако вместо трезвомысленного анализа этой проблемы с доверием к мнению православных специалистов (не выпячивающих себя в СМИ как оракулы-правдолюбцы), на многих оппозиционных патриотических сайтах мы видим явное неразличение между оправданными и неоправданными мерами с огульной критикой любых ограничений. Тщательно собираются любые критические "показания" (каждого, кто желает кукарекнуть, в т.ч. из медиков или называющих себя таковыми) и игнорируются противоположные факты. Причина ‒ в общем недоверии к власти, что вполне понятно на фоне ее постоянной лжи. Однако интересно, если бы эти критики попали в царскую Россию во времена какой-нибудь эпидемии, ‒ они тоже протестовали бы против карантинных мер, порою очень жестких с наказаниями нарушителей? Не правильнее ли отделить неуважение к власти ‒ от уважения к работе наших медиков?

Разумеется, нынешний ковид-19 по смертности не сравним с тогдашней чумой или холерой, многие его переносят легко и даже безсимптомно, особенно молодые и здоровые. Но значит ли это, что им можно позволить быть неограниченными переносчиками болезни, убивающей старых и нездоровых, в том числе обострением их хронических болезней, от чего людей умирает больше, чем напрямую от коронавируса, но также и "благодаря ему", ‒ неужели можно пренебречь этой частью нашего народа? Можно ли молодым пренебречь своими родителями и дедами?

Тем более меня удивляет восхищение некоторых наших патриотических сайтов заграничными уличными протестами (в которых опять-таки смешиваются оправданные ограничения и злоупотребления этим), порою переходящими в погромы магазинов и автомобилей. Не дает ли это повод властям для ужесточения контроля? Любые стихийные безпорядки лишь усугубляют трудности в борьбе с инфекцией, а организованные безпорядки майданного типа ‒ рискованы тем, что их плодами воспользуются вовсе не благонамеренные "ревнители", а опять-таки закулисные силы, обладающие гораздо большими средствами информационно-политического и финансового влияния.

М.В. Назаров
4 ноября 2020 г.

полностью: https://rusidea.org/250958797