«Примиряться с жидокоммунистами, жидочекистами и жидолибералами, сейчас, – это равносильно отказу даже от надежды на возрождение России».
– Так ,что думайте сами, решайте сами, иметь жидов в России иль не иметь.
И как бы ни бесились жидчекисты,
Взойдет в стране Фашистская Заря –
Россия будет без жидов и коммунистов,
Под властью Православного Царя.
ЧЕМОДАН-ВОКЗАЛ-ПХЕНЬЯН.
Когда очередной кр✭сный сектант объясняет вам, как было здорово жить в СССР, и как ужасен загнивающий Запад, задайте ему простой вопрос. Почему, собственно, данный гражданин так упорно не желает перебраться на ПМЖ в такие страны торжествующего социализма, как КНДР, Куба или, страшно сказать, Китай? Ведь в отличие от Совдепии сегодня у каждого есть выбор, где жить. Либералы, кому милы Европа и США – не вопрос, аэродромы рядом. Чья душа томится по серпасто-молоткастой эстетике – также, нет проблем. Как говорится, чемодан-вокзал-Пхеньян. Свобода!
Но… Отчего-то не хотят плакальщики по Ильичу и Кобе перебраться к себе подобным. Оно и понятно. Хорошо грезить о мировом коммунизме где-нибудь… на Капри. Или в швейцарских пивных и женевских кофейнях. Или, чем чёрт не шутит, в американских банках. Так они всегда и делали, отцы-основатели и идеологи. Жиды: Ленины, братья Свердловы, Троцкие…
Задайтесь вопросом, а, собственно, кто все эти нелюди жиды-геноцидники? Чем они жили до того, как захватили для своих опытов величайшую страну в мире? Эти деятели никогда толком не работали. Профессиональные тунеядцы и иждивенцы. Некоторые, правда, «бомбили» банки в солнечной Грузии, тоже профессия. И, вот, эта тёплая компания тунеядцев и иждивенцев совсем не желала зарабатывать, мозолить не знавших труда рук. Это русская белая эмиграция спустится в шахты, пойдет на хлопковые поля, на самые черные и тяжелые работы, чтобы прокормить себя и свои семьи.
Вот, наступает 17-й год. Профессиональные тунеядцы объявляют себя представителями и вождями пролетариата. И… заселяются в царские и княжеские дворцы и усадьбы. И квартиры, конечно же. «Дворяне арбатского двора» – это они, истребившие законных хозяев и «прихватизировавшие» их жилплощадь.
Послевоенные годы. Магазины «великой державы» пусты. Граждане с белой завистью смотрят не тех, кто имеет доступ к вожделенным «Берёзкам» и загранкам. Кто же имел его? Правильно, всё те же коммунисты. Импортные тряпки, импортная техника… Хорошо было вещать о «загнивающем Западе», набивая чемоданы его благами, которые СССР так и не смог произвести для своих граждан. Да и стремились ли к этому? Быдло оно ведь и в опорках походит, а руководящие и направляющие вполне удовлетворят свои потребности на «загнивающем».
Когда сегодня какой-нибудь не ведавший советских реалий мальчиш с полным шкафом тряпок, с новороченным айпадом, привыкший сидеть на шее у родителей, надменно изрекает что-то типа «коммунисты за джинсы родину не продают!», то он, конечно же, понятия не имеет о чём говорит. Продают. Ещё как продают. Именно коммунисты и продали – в первых рядах. Ну и весь «хомосоветикус» быдлосовки-шариковы, селекционированный за 70 лет естественного отбора. Видели вы наших людей, вырвавшихся в «загранку»?
Сокрушения о коммунизме сегодня можно услышать от преуспевающих бизнесменов, почитающих Иосифа Виссарионовича «эффективным менеджером», от известных артистов, от проживающих – на капиталистическом Западе же! – сытых эмигрантов, от тинейджеров, не мозоливших своих хилых рук ничем, кроме компьютерной мыши. Никто, ни один из них не собирается принципиально отказаться от благ капиталистического мира, никто не собирается перебираться в Пхеньян или Гавану. Даже на отдых все эти сторонники ресоветизации предпочитают ездить в какую-нибудь Испанию, Грецию, Малайзию, но не в благословенный Пекин с его коронавирусами!
Совершенно замечательно, что почитатель «эффективного менеджера», как водится, совершенно не предполагает, что его обширное хозяйство непременно и без вариантов было бы экспроприировано, а сам он отправился бы вручную строить какой-нибудь канал минимум лет на десять. И отказываться от неположенной коммунисту собственности тоже ни на миг не собирается.
Недавно одного из главных рупоров красной пропаганды жида Костю Сёмина постигла радость. Семья Кости получила вид на жительство в США! Ну, почему, почему, Костя? Почему не в КНДР?! Переберите всех нынешних вождей и пропагандистов СССР-2, и вы обнаружите, что это люди, чрезвычайно успешно встроившиеся в рыночную систему. Сказки о Ленине, индустриализациях и прочей советской дребедени – это всего лишь хорошо оплачиваемая похлёбка для, как бы не выразиться грубо, невзыскательной публики. На ней капиталисты с комиссарским лоском Сёмины, Прилепины, Гоблины делают свой гешефт. Ну, а реализуются гешефты там, где и положено, там, где у коммунистов испокон веков принято вольготно жить, вызывая призрак коммунизма.
Так оно и будет. Коммунисты будут жить и отдыхать по заграницам, реализовываться в капиталистической системе, не беспокоясь об убеждениях, а жаждущей отобрать и поделить аудитории они будут «впаривать» четвёртой свежести продукт под названием «СССР-2».
Нет уж, товарищи, «Чемодан – вокзал – Пхеньян!» Честный коммунист – тот, что проживает в коммунистических станах, а не лицемерит, исправно поджираясь благами «загнивающего».
Елена Семёнова.
полностью на : Стратегия Б☦лой России
Думаю, ни для кого, кроме особо впечатлительных личностей и конспирологов, не секрет, что никакой внятной идеологии нынешняя российская власть не имеет. Политическая элита современной России является прагматиками, которые стоят спиной к любым доктринам и принципам, а лицом к мешку с деньгами и трубе газопровода. Им важно сохранить статус кво и не допустить крупных потрясений, которые могут угрожать их благосостоянию. Глобальные проекты или мобилизационные идеи, характерные для прошлого века, просто не вписываются в координаты, по которым живут хозяева страны. Они могут время от времени сыграть на консервативных настроениях своей аудитории, или оправдать конкуренцию с западом строительством многополярного мира. Могут даже иногда вбросить какой-нибудь звучный термин типа «суверенной демократии» или «позитивного консерватизма», о котором забудут через пару лет. Некоторые лояльные власти интеллектуалы, не растерявшие оптимизма, считают это неким недостатком элит, который можно и нужно исправлять. Но для самих верхов безыдейность — скорее преимущество. Отсутствие взглядов — это возможность если не «сойти за своего» то, по крайней мере предстать «меньшим злом» в глазах своего оппонента. Причём достигается это не через какие-либо целенаправленный действия, а через изъян самих противников нынешней власти, который можно назвать негативной повесткой.
Негативная повестка — это идея, которая строится не на утверждении каких либо своих ценностей, а на отрицании чужих, которые обычно трактуются как «главная угроза» и «абсолютное зло». Что характерно, объект, против которого негативная повестка направлена, может пониматься сколь угодно широко, превращаясь в ярлык, который можно навесить на любого оппонента. В чистом виде, как нездоровая фиксация на «борьбе» с кем-либо, негативная повестка встречается редко. Обычно её носители всё же имеют и какие-то позитивные представления об обществе, которое они хотят построить. Проблема, однако, в том, что именно негативная платформа зачастую становится точкой для соприкосновения различных сил, одной из которых оказывается и нынешняя власть.
Так, либеральная и левая публика начиная с нулевых сошлась с полицейской системой на почве «антифашизма». Напуганные организованными выступлениями националистов и волной уличного насилия, «антифашисты» из оппозиции одобрительно кивали в сторону закручивания гаек и принятия репрессивных законов, а особо рьяные не брезговали даже заниматься доносительством. «Русские фашисты» оказались страшнее «авторитарного режима» ЖОРа . Сейчас Россия превратилась в «страну победившего антифашизма» жидизма как на общественном, так и на политическом уровне: правое движение разгромлено, за любые намёки на нацизм (или фашизм) может грозить как минимум административка, а созданные для разгрома правых «центр Э» и 282ст. нависают над любым активным гражданином как дамоклов меч. Однако, даже сейчас «приличная» леволиберальная публика смотрит на преследования националистов сквозь пальцы, а особо ретивые её представители готовы отложить на второй план «борьбу с режимом» ради противодействия «ксенофобам».
Однако, негативизм работает и в противоположную сторону на примере ненависти к либералам, которая свойственна представителям «патриотического» лагеря. Их антилиберализм привёл к тому, что они не просто дистанцировались от протеста, отдав недовольных на откуп своим противникам, но и поддались на консервативно-охранительскую риторику Кремля. Сегодня мы можем с сожалением наблюдать как те, кто ещё в нулевых могли быть в жёсткой оппозиции к власти начинают веровать в её «правый поворот» и поддерживать раскрутку маховика, на который завтра намотает их же самих.
Конечно, противопоставление себя другим — неотъемлемая часть формирования политической идентичности. Но для того, чтобы оно не стало инструментом манипуляции, ему нужно отводить конкретное место в системе взглядов — подчинённого и вторичного по отношению к позитивному содержанию. Кроме того, не следует забывать о приоритетах и степени той или иной угрозы.
Значит ли это, что следует отказаться от любой политической конкуренции? Конечно нет. Речь идёт лишь о том, чтобы эта конкуренция не отодвигала на второй план борьбу с той силой, которая может уничтожить каждого из нас уже сегодня и не толкала нас на заведомо гибельный путь лоялизма (ЖОРу)». Как толкает «Царьград», «Сорок Сороков» и «Наследие Империи».
Возрожденец , шабесгой генерал. Решетников: "Не всем по нраву Русское возрождение".
Александр Видякин: "Шабесгоям, возрожденцам".
Автор: Александр Паутов
