Надо ли ✠РУССКИЙ ФАШИЗМ✠ “отмывать”? И если надо, то от чего?.. МЫ-ИКС хотим отмыть наш Родной ✟ТРЕРИМСКИЙ ФАШИЗМ✟ от чекизма и нацизма, и возродить его. Т.к. ВАШ-СРН Михаил Викторович, уже отмытый, в том числе и от фашизма, фактически бездействует.

“Сегодня в РФ настоящих фашистов нет.С моей точки зрения, называть себя “фашистами”, ссылаясь на русскую эмиграцию, в наше время неуместно. Ибо в отличие от 1930 гг., когда слово “фашизм” не было скомпрометировано и даже было привлекательно, сегодня отмыть его уже вряд ли возможно”, – Мих.Вик.Назаров СРН

Следуя логике М.Назарова, мы-фашисты-ИКС тоже можем сказать: “Сегодня в РФ настоящих черносотенцев СРН нет.С нашей точки зрения, называть себя “черносотенцами СРН”, ссылаясь на СРН 1905г., в наше время неуместно. Ибо в отличие от 1905-08гг., когда слово “Черносотенец” не было скомпрометировано и даже было привлекательно, сегодня отмыть его уже вряд ли возможно”.

А между тем НАШ ЦАРЬ ЖДЁТ, когда мы “изгоним врага-жида из Кремля и пределов России”. Поэтому первоочередная задача всех черносотенных белофашистов сломить и изгнать жидов; надо уничтожить столетний ЖОР и прекратить Русский Холокост.

Новое, вы черносотенное фашиплемя
Только вам дано перемолоть жидву
Вас своими называет время

К вам НАШ ЦАРЬ взывает: “ЖДУ”

“Фашист – слово итальянское, новое, должно пониматься нами по-русски, – как крайний националист, активист… Фашисты русские — это истинные охранители своих исторических национальных святынь. Эти святыни: Бог, Вера Православная, Царь Православный и земля Русская Народа Православного. Только один религиозно-нравственный фашизм сотрёт с лица земли этот кровавый, звериный  интернационализм с возглавляющим его жидо-масонством “. 

Из книги Ф. Т. Горячкина “Первый Русский Фашист Петр Аркадьевич Столыпин”. 1928 год. Харбин.

В противовес всякому нацизму и

Это страшное слово “фашизм”.

Автор — М.В. Назаров, компас Русской правды и глава Союза русского народа.

Слово “фашизм” с 1930-х гг. и особенно в годы ВОВ было прочно приклеено к гитлеровскому режиму и к нашему времени стало общеупотребительным ругательным ярлыком, применяемым к любым политическим оппонентам. Либералы его используют против правых консервативных деятелей, а совпатриоты ‒ нередко против антикоммунистов (сейчас ‒ против укронацистов). И почти никто не знает подлинного значения этого исторического понятия.

Со времени “перестройки” и особенно в 1990-е гг. в РФ либералы-западники стали муссировать жупел “русского фашизма” применительно к русским патриотам-почвенникам. Некоторые основания для этого давала организация “Национально-патриотический фронт Память”, глава которой (“Главный Воевода”), Д.Д. Васильев называл себя “фашистом”, культивировал зигование (“римско-фашистское приветствие”) и охотно устраивал иностранным корреспондентам групповые фото соратников “Памяти” в черных рубашках на фоне знамени со свастикой. Но были ли они фашистами?

Игорь Тальков и общество “Память”

Ссылаясь на сведения главы Службы безопасности президента Ельцина А.В. Коржакова и его сотрудника В. Стрелецкого, старший редактор американского журнала “Форбс” П. Хлебников писал: «”Память” зарождалась при помощи КГБ. Идея заключалась в том, чтобы как-то структурировать чувства русского народа и придать им политический оттенок, напугать тем самым общественное мнение Запада и заставить помочь умеренному Горбачеву как “единственной альтернативе” силам экстремизма» (Хлебников П. Крестный отец Кремля Борис Березовский, или История разграбления России. М., 2001. С. 68). Известны и слова подполковника КГБ В.Ю. Королева: «”Память” в ее нынешнем амплуа создана московским КГБ… Все заметные функционеры “Памяти” завербованы». (Интервью с В.Ю. Королевым. Телепрограмма “Взгляд”. 1990. 19 окт. – Цит. по: USSR Today. Soviet Media News and Features Digest RFE/RL. Munich, 1990. 20 Okt. 855.)

Видимо, они шли на сотрудничество с КГБ с надеждами влиять на своих “кураторов” снизу вверх в духе патриотизма и обрести влиятельных покровителей; наверное, этим объяснялись и призывы “Памяти” «сплотить ряды… вокруг ЦК КПСС во главе с Горбачевым» (Обращение историко-литературного объединения “Память к русскому народу от 21.5.1986). Цели же КГБ, помимо отмеченной внешнеполитической, можно предположить и вполне обычные в таких случаях: возглавить и держать под контролем организационное становление низового русского патриотизма; направить его развитие на менее опасный для власти путь; скомпрометировать его, с одной стороны, карикатурными, с другой – шумными эмоционально-экстремистскими выступлениями некоторых членов, используя их “втемную”.

Наиболее нашумело дело К.В. Смирнова-Осташвили, который в январе 1990 года устроил “еврейский погром” в Доме литераторов, разбив очки малоизвестному до того писателю-демократу А. Курчаткину (это предусмотрительно засняли на видеопленку). Осташвили был осужден за это на два года лагеря (М. Дейч вел по радио “Свобода” регулярные репортажи с процесса, на котором присутствовало около 100 журналистов) и вскоре в лагере, по официальной версии “повесился” (скорее всего был устранен как нежелательный исполнитель, сыгравший свою роль).

Подобные скандалы и театрально-“чернорубашечные” акции (одной из них был марш группы в черной форме по Арбату перед изумленными интуристами) муссировались демократическими СМИ (заранее приглашаемыми) – этим исчерпывалась почти вся деятельность “Памяти”, что вело к отколам от нее подозревающих неладное активистов, создававших свои организации (так, А.Р. Штильмарк создал православную “Черную сотню”, А.П. Баркашов – военизированное “Русское национальное единство”). Для западных же советологов “Память” стала удобным жупелом православного “русского фашизма”, ей приписывали влияние на военных и на часть коммунистических лидеров… Васильев охотно давал интервью западным журналистам, расхваливая как своего покровителя члена Политбюро Лигачева, который противостоял западническому курсу “перестройки”. В  июне 1987 года даже Европарламент потребовал от СССР запретить такие “фашистские” организации.

В 1988 г. в связи с предстоявшим юбилеем 1000-летия Крещения Руси в СССР усиленно распространялись слухи о подготавливаемых “Памятью” еврейских погромах. В редакции многих газет и еврейским деятелям было разослано письмо от имени “Памяти” с угрозами расправы над евреями. Главный редактор журнала “Знамя” еврей Г. Бакланов воспроизвел письмо в журнале во всесоюзном масштабе. Вскоре выяснилось, что письмо рассылал еврей Норинский, чтобы дать повод для преследования “Памяти”. (Знамя. М., 1988. № 10; Московские новости. 1998. № 43. 23 окт.; Правда. 1988. 19 нояб.; Комсомольская правда. 1988. 24 нояб.; Огонек. 1989. № 9.) А сколько подобных провокаций остались нераскрытыми?.. Даже на государственных телеканалах распространялись страшилки с точно назначаемыми датами погромов (например, народные депутаты Ю. Щекочихин и А. Мурашов в передаче “До и после полуночи” по Центральному телевидению 27.01.1990 объявили о “погроме”, запланированном на 5 мая).

6 мая 1987 г. члены “Памяти” устроили не­санкционированное шествие к Моссовету, где были приняты Ельциным ‒ тогда первым секретарём МГК КПСС. “Памятники” требовали прекратить строительство Мемориального комплекса на Поклонной горе, “пресечь гнилую либерализацию” и прекратить “использование гласности для пропаганды образцов культуры космополитического Запада”. Ельцин пообещал разобраться с высказанными проблемами.

Этот эпизод был особенно раздут в западных СМИ, сделавших “Память” знаменитой как жупел опасного русского национализма-антисемитизма, который угрожает и “перестройке”, и всем евреям, которые стали использовать эту “антисемитскую” группу для поощрения репатриации евреев в “Израиль”. Соответствующие митинги устраивались евреями на Западе. Еврейская газета в США “Новое русское слово” публиковала большие объявления раввинов о проведении митингов по сбору средств и ополчения для борьбы с возрождающимся “русским фашизмом” (примерно такие митинги евреи устраивали в США для подготовки “русской революции”).

“Объявление в газете Новое русское слово”. 15 марта 1990 г.

На самом деле представления монархиста Васильева о фашизме были вовсе не нацистскими, а своеобразными. В частности, он утверждал, что  Гитлер и Муссолини не были настоящими фашистами, и что Российская империя была примером “истинного фашизма”. А каков он, истинный исторический фашизм? В связи с огульным муссированием этого жупела, власти РФ решили это срочно уточнить.

В статье “Определение фашизма” Википедия сообщает:

«23 марта 1995 года вышел указ № 310 президента Б.Н. Ельцина “О мерах по обеспечению согласованных действий органов государственной власти в борьбе с проявлениями фашизма и иных форм политического экстремизма в Российской Федерации”, в котором Российской академии наук предлагалось в 2-недельный срок представить в Государственно-правовое управление Президента Российской Федерации научное разъяснение понятия “фашизм” и связанных с ним понятий и терминов для подготовки предложений по внесению изменений и дополнений в действующее законодательство.

Считается, что результатом стала записка о сущности и признаках фашизма, подготовленная группой экспертов РАН, опубликованная в газете “Московские новости” (1995, № 39 С. 14) , которая содержит определение:

“Фашизм — это идеология и практика, утверждающая превосходство и исключительность определённой нации или расы и направленная на разжигание национальной нетерпимости, обоснование дискриминации в отношении представителей иных народов; отрицание демократии, установление культа вождя; применение насилия и террора для подавления политических противников и любых форм инакомыслия; оправдание войны как средства решения межгосударственных проблем”».

Однако в той же статье Википедия признает:

«К настоящему моменту не существует консенсусного определения фашизма. Разные авторы пытаются охарактеризовать основные принципы фашизма. Большинство учёных согласно, что фашизм авторитарен, но не каждый авторитарный режим ‒ фашистский. Таким образом, авторитаризм является определяющей характеристикой, однако у фашистского и авторитарного режима много различий. Фашизм использует идеи корпоративизма в различных трактовках»… И заключение: «Фашизм трудно назвать идеологией вне исторического контекста».

Ельцинское определение тоже оказалось не научно-историческое, а весьма общее, поскольку его можно отнести и к идеологии талмудического иудаизма, и в чем-то к советскому режиму. Так что традиция “прогрессивной общественности” зачислять в “фашисты” русских патриотов продолжилась вплоть до наших дней.

Отметим на этом фронте одно примечательное событие 24.3.2006 г. По инициативе главного раввина Б. Лазара, директора Института этнологии и антропологии РАН Валерия Тишкова, галериста-кощунника Марата Гельмана и жидовствующего депутата Госдумы Андрея Исаева (участвовавшего в сокрытии красноярского преступления ‒ убийства пятерых детей) на слушаниях Общественной палаты по “противодействию ксенофобии” был представлен список “100 неофашистов”, куда без необходимых для этого судебных решений были включены многие видные русские – и только русские! – политики, писатели, общественные деятели. Разумеется, удостоили внимания и мою персону.

Вот этот список, представленный в энциклопедии “Викизнание”:

  • 1 Аратов Александр (Огневед) Михайлович – главный редактор газеты “Русская Правда”
  • 2 Артемов Игорь Владимирович – председатель РОНС
  • 3 Бабурин Сергей Николаевич – председатель ПНВ “Народная Воля”
  • 4 Баркашов Александр Петрович – председатель РНЕ(б)
  • 5 Барышенко Владимир Степанович – председатель Русской секции Международного общества прав человека
  • Жид  Белов (Поткин) Александр Анатольевич – Движение против нелегальной иммиграции (ДПНИ)
  • 7 Беляев Юрий Александрович – председатель Партии Свободы (б)
  • 8 Бондарик Николай * Николаевич – питерский радикальный национал-патриот [ТГ НИКОЛАЙ БОНДАРИК]
  • 8 Глотов Сергей Александрович – депутат ГД, подписант антисемитского “Письма 500”
  • 9 Грешневиков Анатолий Николаевич – депутат ГД, подписант “Письма 500”
  • 10 Григорьев Сергей Михайлович – депутат ГД, подписант “Письма 500”
  • 11 Городников Сергей Васильевич – лидер Национально-демократической республиканской партии
  • 12 Гусев Олег Михайлович – газета “За Русское Дело”
  • 13 Давиденко Владимир Иванович – лидер движения “Спас”
  • 14  Жид  Демушкин Дмитрий Николаевич – председатель Славянского Союза
  • 15 Добровольский Алексей (Доброслав) Александрович – волхв секты “Стрелы Перуна”
  • 16 Душенов Константин Юрьевич – газета Русь Православная
  • 17 Езерский Николай Николаевич – депутат ГД, подписант “Письма 500”
  • 18  Жид  Жириновский Владимир Вольфович – ЛДПР
  • 19 Иванов (Сухаревский) Александр Кузьмич – Глава ННП
  • 20 Ивашов Леонид Григорьевич – председатель Военно-Державного союза
  • 21 Кашин Владимир Иванович – депутат ГД, подписант “Письма 500”
  • 22 Кондратенко Николай Игнатович – депутат ГД, подписант “Письма 500”
  • 23 Крутов Александр Николаевич – депутат ГД, подписант “Письма 500”
  • 24 Клыков Вячеслав Михайлович – глава Союза Русского Народа
  • 25 Корчагин Виктор Иванович – бывший глава Русской партии России, издатель
  • 26 Курьянович Николай Владимирович – депутат Госдумы от ЛДПР
  • 27 Лазаренко Илья Викторович – вождь группировки скинхедов “Клан Нави”
  • 28 Лебедев Валентин Владимирович – председатель Союза Православных граждан (СПГ)
  • 29 Леонов Николай Сергеевич – депутат ГД, подписант “Письма 500”
  • 30 Логинов Евгений Юрьевич – бывший депутат ГосДумы (ЛДПР)
  • 31 Лысенко Николай Николаевич – бывший председатель НРПР
  • 32 Макашов Альберт Михайлович – депутат ГД, подписант “Письма 500”
  • 33 Мащенко Олег Иванович – депутат ГД, подписант “Письма 500”
  • 34 Милосердов Владимир Иванович – член руководства НПП, бывший председатель Русской партии
  • 35 Миронов Борис Сергеевич – НДПР(б)
  • 36 Мищенко Николай Сергеевич – зампред НПП, депутат ГД, подписант антисемитского “Письма 500”
  • 37 Назаров Михаил Викторович – публицист, основной автор  “письма 500”  и “Письма 5000”
  • 38 Никитин Владимир Петрович – депутат ГД, подписант “Письма 500”
  • 39 Никифоров Евгений Константинович – председатель общества “Радонеж”
  • 40 Осипов Владимир Николаевич – глава СХВ
  • 41 Павлов Николай Александрович – депутат ГД, подписант антисемитского “Письма 500”
  • 42 Перин Роман Людвигович – газета “За Русское Дело”
  • 43 Подберезкин Алексей Иванович – председатель ПСС, бывший председатель “Духовного наследия”
  • 44 Попов Владимир Юрьевич – Верховный Правитель Русской Республики, издатель газеты “Эра России”
  • 45 Попов Олег Николаевич – глава Правительства Духовно-Родовой Державы Русь
  • 46 Попов Юрий Юрьевич -“Родина”, бывший депутат МГД, генерал
  • 47  Жид  Рогозин Дмитрий Олегович – “Родина”
  • 48 Родионов Игорь Николаевич – председатель НПП, депутат ГД, подписант “Письма 500”
  • 49 Румянцев Дмитрий Германович – Национал-социалистическое общество (НСО)
  • 50 Савельев Андрей Николаевич – депутат ГД, подписант “Письма 500”
  • 51 Савельев Юрий Петрович – депутат ГД, подписант “Письма 500”
  • 52 Савельева Ирина Валентиновна – депутат ГД, подписант “Письма 500”
  • 53 Свечников Петр Григорьевич – депутат ГД, подписант “Письма 500”
  • 54 Собко Сергей Васильевич – депутат ГД, подписант “Письма 500”
  • 55  Жид  Севастьянов Александр Никитич – сопредседатель НДПР
  • 56 Симонович Леонид Донатович – Союз православных хоругвеносцев
  • 57 Скурлатов Валерий Иванович – бывший председатель партии Возрождение”
  • 58 Солуянов Александр Петрович – председатель Союза Михаила Архангела
  • 59 Суслов Петр Евгеньевич – председатель партии “Евразийский союз” (бывшая “Евразия”)
  • 60 Терентьев Станислав Викторович – газета “Колокол”, Волгоград
  • 61 Терехов Станислав Николаевич – сопредседатель НДПР
  • 62 Токмаков Семен Валерьевич – лидер скинхедской группировки “Руская Цель”
  • 63 Харченко Иван Николаевич – депутат ГД, подписант “Письма 500”
  • 64 Чуев Александр Викторович – депутат ГД, подписант (отрекшийся) “Письма 500”
  • 65 Штильмарк Александр Робертович – председатель организации “Черная Сотня”
  • 66 Якушев Виктор Михайлович – идеолог русского нацизма, бывший председатель НСС

Опубликованный список завершается примечанием редакторов “Викизнания”: “Где 100 неизвестно”… В таком виде список воспроизводился на всех других сайтах. Как видим, критерий “фашизма” у составителей списка очень простой: русский патриотизм, причем свалены в одну кучу и ярые антихристиане-язычники, и депутаты-коммунисты, и сталинисты, и разные экзоты, и православные деятели (то есть к “фашизму” причислено и само Православие).

С таким критерием составители могли бы включить в этот список и возникшие позже “фашистские” группы, осужденные за уголовные преступления, например, “Боевая организация русских националистов” (БОРН), члены которой в 2011-2015 гг. были осуждены, в том числе пожизненно, за убийства адвокатов; в 2010 г. были арестованы “Приморские партизаны”, признанные судом виновными в бандитизме и в совершении убийств милиционеров; в 2011 г. – 27 человек из “НСО-Север” (Национал-Социалистическое общество – также за убийства; “Балтийский авангард русского сопротивления” (БАРС), членов которой в 2017 г. обвинили в создании террористического сообщества для захвата власти в Калининградской области и тоже осудили на большие сроки, – однако всех их обвиняли в убийствах, бандитизме, терроризме, , не связывая это с политическим “русским фашизмом” (и вообще мутные обстоятельства некоторых из этих дел с секретными свидетелями вызывали сомнения, возможно они отчасти были провокационно сфабрикованы).

Поскольку речь у нас идет о русском идейном фашизме, то следует признать: таковой действительно был ‒ в Русском зарубежье до Второй мiровой войны, когда белоэмигранты видели своих союзников в европейских национально-авторитарных странах, дававших отпор разрушительным масонским демократиям и проводивших успешные реформы. Это и организации прямо называвшие себя фашистскими (на Дальнем Востоке – Российский фашистский союз К.В. Родзаевского; в США – “Всероссийская национал-революционная партия” А.А. Вонсяцкого, издававшая журнал “Фашист”; в Германии – Российское национальное и социальное движение) и симпатизировавшие европейскому фашизму (РОВС, РНСУВ, НТСНП и многие другие) с намерением развить свой русский фашизм. Но все они окормлялись православным духовенством, то есть в сущности не были копиями европейского фашизма, несмотря на свою символику, и даже подвергали его критике. (Об этом см. подробно в книге “Миссия русской эмиграции”, главы: 10. Фашизм: надежды и разочарования…16. Крушение кумиров: демократия и фашизм17. Из “новоградской копилки”: корпоративизм и социальное христианство).

Участники трехсторонней конференции в Берлине (1933 г.): в центре (с галстуком-бабочкой) ‒ П. Р. Бермондт-Авалов, слева от него ‒ А. Л. Казем-Бек, справа ‒ А. А. Вонсяцкий. (Из книги Дж. Стефана. “Русские фашисты”, М. 1992).

Есть ли в РФ настоящие фашисты, соответствующие научно-историческому значению этого понятия? Возможно, более всего признаков такового было у “Русского национального единства” А.П. Баркашова (сужу на основе личной беседы с руководителем РНЕ в Ставрополе в 1992 г.), которое, как сообщалось, наладило сотрудничество с властью в местных охранных структурах. Видимо, спецслужбы установили контроль над РНЕ по той же схеме и в тех же целях, что и ранее с “Памятью”, и Баркашов надеялся получить ту же крышу, заявляя: «Если есть честные люди в КГБ, симпатизирующие нам, сие можно только приветствовать. Не открою особого секрета, если скажу, что наши приверженцы есть и в КГБ, и в МВД, и, конечно, в армии» (Вечерняя Москва. 1991. 17 дек.). И власти, возможно, было нужно более серьезное, военизированное “русское пугало” (в РНЕ шли наиболее смелые патриоты). Видимо, поэтому в РНЕ были введены приветствие вскидыванием вверх руки и свастика, совмещённая с Вифлеемской звездой, что лишь осложняло взаимопонимание с народом, и эта организация долгое время терпелась властями (хотя в 1993 г., в отличие от “Памяти”, путч Ельцина не поддержала, а защищала Белый дом). Но позже РНЕ распалось и существует в нескольких разновидностях, о которых не берусь судить.

Вождь "Великой России" Савельев

Некоторые националистические группы в России тоже близки к рассматриваемому понятию фашизма по агрессивному стилю и внешней эстетике (форме и факельным шествиям) – например, “Великая Россия” А.Н. Савельева, автора книги по расологии, но, конечно, вопреки обвинениям в его адрес, по содержанию фашистской она не является. Её национализм (как и у запрещенной ДПНИ) оборонительный, а эстетика “дисциплинирующая”. Но нужна ли она именно такая в православной партии – отдельный вопрос. Националистические православные организации в РФ практически все оборонительные, планирую отметить это в следующих разделах, там намечен и такой: VIII. РУССКИЕ НАЦИОНАЛИСТЫ-ИМПЕРЦЫ И “ПРОСВЕЩЕННЫЕ” ПАТРИОТЫ.

Сегодня в РФ есть разнообразные националисты, расисты и нацисты-язычники, а настоящих фашистов нет.

Идейным последователем упомянутого русского православного эмигрантского фашизма (по сути тоже не настоящего) называет себя “Имперский Казачий Союз” (в РФ доступ к сайту закрыт с 2015г. из-за его резкого обличения жидоолигархической власти , хотя на сайте отвергают гитлеровский нацизм и считают необходимым военное освобождение Украины от жидобандеровского нацизма).

С моей точки зрения, называть себя “фашистами”, ссылаясь на русскую эмиграцию, в наше время неуместно. а тут мы поспорим. Ибо в отличие от 1930 гг., когда слово “фашизм” не было скомпрометировано и даже было привлекательно, сегодня отмыть его уже вряд ли возможно.и тут мы тоже поспорим.

Те немногие русские патриоты, которые сегодня сами называют себя “фашистами”, и антикоммунистическую белую идеологию “фашистской”, ‒ этим делают медвежью услугу русскому национальному патриотизму, затрудняя его взаимопонимание с нашим народом, и облегчают клевету нашим противникам-русофобам. Тем более что и в тогдашнем фашизме далеко не всё было приемлемо для “русских фашистов”.

Также и использование слова “фашизм” русскими патриотами в применении к гитлеровскому режиму (и к укронацистам) – это по-советски неграмотно, для образованных историков это сразу свидетельствует о непрофессионализме и низком качестве таких публикаций. Так что всем лучше исключить из современного политического лексикона легкомысленное использование этого термина “фашизм”?

Поэтому в заключение темы предлагаю уточнить понятие “фашизма” с его положительными (они и до сих пор актуальны: корпоративизм) и отрицательными сторонами. Далее приведу свою беседу на “Радио-1 Останкино” (в эфире 5.9.95), затем, возможно, отрывок из книги “Вождю Третьего Рима” (из главы: I-5. Либеральная демократия, коммунизм, фашизм).

https://rusidea.org/250969581

❤❤❤ ⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜ ❤❤❤

ЗА ЧТО ✠МЫ-ФАШИСТЫ-ИКС✠ БОРЕМСЯ. Зная, что «Россия без Царя – труп смердящий».

Песня “Русско-фашистские освободители снова идут”. Автор — В.Порываев.

 

Аудиоплеер

 


Фильм “ФАШИЗМ был и есть спасение белого человечества. – А теперь наслаждайтесь своей победой”.

https://bastyon.com/index?s=082e16a4efe716b919a1688bff6c0866d4a0e1e28d2b3933a868d0f94eca1d4f&ref=PQShUXcmNHmZjBYNo1cBvPRQMS2tri1QAe