Демонстрация удивительной способности Путина к мимикрии.. “Полный нечистот окрашенный гроб”, (жидист-сатанист) по имени Владимир Путин явился в Благовещенский собор Кремля”.

«ВРЁТ, ВОРУЕТ И БОГУ МОЛИТСЯ»

Во храме РОссии печальной,

Стою один, "поштиштоцарь", пока живой.

Ночная мгла не слепит взгляд мой;

Горит свеча передо мной.

Мне грустно и легко, печаль моя светла;

Печаль моя полна тобою,

Моей любимоей жидвою.

НЕПушкин.

“Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что уподобляетесь окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвых и всякой нечистоты. Так и вы по наружности кажетесь людям праведными, а внутри исполнены лицемерия и беззакония.” (Матф. 23:27-28).

“Полный нечистот окрашенный гроб”, сатанист-хабадник по имени Владимир Путин сегодня явился в Благовещенский собор Кремля на организованную лично для него рождественскую службу.


Всех людей оттуда, разумеется, заблаговременно удалили, а собор тщательно проверили на предмет минирования или еще чего-нибудь, что могло бы угрожать этому фарисею.

Эта облетевшая весь мир картинка, на которой одинокий человек стоит в пустом соборе – она квинтэссенция путинизма. Он хочет управлять людьми, которых боится. Он хочет бесконечно властвовать над теми, про которых он знает, что они хотят его смерти.

Даже Иван Грозный, который не зря подозревал многих в желании его убить, и тот не боялся приходить в храмы, полные людей. В разгар опричнины, когда он казнил многих предателей, он тем не менее приходил в кремлевские храмы во время службы и искал благословения .

Так чего же боится этот маленький, сухонький старичок-мухомор? Почему в последнее время он такой грустный? Зачем он жидист-хабадник приходит в православный храм, если боится несвоих братьев по вере? Ведь православный храм – для всех православных, а не  для жидов-хабадников. В храм приходят для совместной молитвы, а иначе зачем он? Если ты боишься – молись дома.

Не бывает храмов для одного человека. Это нонсенс. Один в храме – только Бог. Вечный Бог, Создатель всего сущего… Для него, а не для тебя, Вова, строятся храмы. Эти храмы построены не тебе, а Ему. Тебя обманули, ты – не Он. Хотя бы потому, что ты смертен. Хотя бы потому, что ты не можешь оживить тех, кого убил. Хотя бы потому, что ты не умеешь ничего создавать.

Господь дал нам заповеди. Мы как можем, так их и исполняем. Наверное, мы плохие христиане, слабые, грешим много. Но мы хотя бы понимаем, где мы делаем добро, а где – зло.

Но Господь наказал тебя, Вова. Он не дал тебе даже этого: ты не умеешь отличить добро от зла. Ты не видишь разницы. Ты думаешь, что все, что хорошо для тебя – это добро, а что плохо для тебя – это зло. А это не так. Все “немножко” по-другому. Но объяснить тебе это уже невозможно.

Ты все время врешь и уверен, что и дальше будешь врать так же безнаказанно. А это не так. “Ибо нет ничего тайного, что не сделалось бы явным, ни сокровенного, что не сделалось бы известным и не обнаружилось бы” (Лк 8:16-17). Но ты и в это не веришь. И объяснить тебе, что ты заблуждаешься, тоже уже невозможно.

Ты ежесекундно творишь страшное зло, плодишь горе, отнимаешь человеческие жизни, которые не ты давал, а тебе и горя мало: ты являешься в храм Божий и молишься в одиночестве, в радостный праздник Рождества Иисуса Христа. Убийца отмечает праздник рождения… Один-одинешенек. Потому, что боится умереть.

А чего ты так боишься, Вова? Вот твой поп жид Гундяев говорит, что это не страшно. Что это раз плюнуть, “за други своя”, чего бы не помереть-то? Тем более, ты уверен, что попадешь в рай? С чего бы это такой страх, а?

Эта картинка из Благовещенского собора – новое слово в отношениях РПЦ и Путинского государства. Для президента одного служат литургию.
Литургия по определению "общее дело", это общественное богослужение. Превращение её в частную требу – это вмешательство в самую суть христианского учения, а не просто в "дела РПЦ".
Вот где оскорбление чувств и богохульство – литургия для одного. Не потому что больше никто не пришёл, а потому, что он так "заказал". И его обслужили!
Пишут, что Благовещенский собор – домовый храм русских царей. Я сейчас не буду искать, бывало ли в XVI-XVII веке и далее в Российской империи, чтобы цари и императоры на литургию в один из главных праздников приходили в домовые храмы. Но даже если говорить о повседневных богослужениях, на них собиралась семья, ближний круг, придворные, бояре.
А тут абсолютная пустота. Литургия отсутствия, прости Господи.

https://www.svoboda.org