Кончаловский и пустота. Блудный сын так сыном и не стал.
«Блудный еврейский сын, так ☦русским сыном и не стал, хоть и повенчался».
Высоцкая и Кончаловский повенчались в Пскове .
Я не смог посмотреть этот унылый и лживый, занудный с первых кадров кинчик. С самого начала Андрон лепит горбатого, рассказывая нам о гниющей в начале 20 века России, претендуя на авторитетность.
Вопрос один. Если заявляешь о русском вопросе, где же тогда в твоём плевке русские? Те самые, верноподданные, православные? Нет там ни русских, ни Бога, ни таланта. Кончаловский расписался в собственной пустоте. И это видно уже с первых кадров…
Потому я и не смотрел. Ждал рецензии от уважаемых мною людей.
Философ Аркадий Малер нашёл в себе силы покопаться в этой мерзости:
"Досмотрел сериал «Хроники русской революции» Кончаловского и прежде всего замечу, что это, конечно, никакие не хроники, а очень невнятная, вялотекущая мелодраматическая фантазия на фоне альтернативной истории. Многообещающий в первой серии герой, стойкий сотрудник охранного отделения Михаил Прохоров (роль Юрия Борисова) очень скоро превращается в нечто совершенно бессмысленное – не столько ведет за собой сюжет, сколько наблюдает за происходящим, крепко влюбляется в шлюховатую по виду и по сути, депрессивную левацкую революционерку (роль Юлии Высоцкой), все больше пьет и все время пытается понять, как спасти Россию, и в этом возрастающем непонимании время от времени мелькает на экране до конца сериала, который прекрасно обошелся бы и без этого персонажа, и без всех остальных участников этой надуманной мелодрамы. При этом, ничего особо патриотического в этом герое на самом деле нет. Когда он ловит английского шпиона, участвовавшего в убийстве Распутина, то почему-то ведется на уговоры отпустить его и никому об этой поимке не сообщает. Борьба с революционерами-террористами не укрепляет его волю, а наоборот, полностью деморализует, и мы все больше видим его с потупленным взором, рюмками водки и явной готовностью перейти на сторону красного дьявола, что он и делает, связав группу высокопоставленных контрразведчиков со Сталиным и Дзержинским, как потенциальными строителями “красной империи”. Как выясняется в конце фильма, он всю жизнь любил эту безумную революционерку, так что даже носил с собой ее фотографию, чем она каждый раз прекрасно пользовалась, ускользая от правосудия. Его редкие встречи с императором Николаем Вторым, подарившим ему на память золотой портсигар, вообще не имеют никакого смысла – они ни к чему не ведут и ни о чем не свидетельствуют. Конечно, мое наблюдение очень субъективно, но лично мне следить за главными героями этого сериала уже с третьей серии стало совершенно неинтересно – и этим унылым офицером, и этой, изнывающей от внутренней пустоты авантюристки, и ее криминальными любовниками, потому что ничего сущностно нового и неожиданного они в этот исторический сюжет не привносят".
https://t.me/arkadymaler/1389
Если же говорить о “хронике революции”, то ее не было как факта, хотя бы потому, что все самые главные, узловые события русской Смуты ХХ века не показаны вообще никак – нет ни февральского переворота, ни октябрьского переворота, ни Ледяного похода, ни учреждения СССР. Об обоих переворотах просто сообщается, как о каких-то проходных событиях, хоть как-то проиллюстрированных давно известными документальными или псевдодокументальными кадрами. В итоге единственный лейтмотив всего сериала, вызывающий хоть какой-то интерес – это зачастую очень комичные сцены с эксцентричным Лениным и его сектой, которая долгое время скрывается от охранки по конспиративным квартирам, заграницам и шалашам, а потом вдруг сама оказывается во главе огромной страны.
Как я уже писал, большевики в целом здесь показаны достаточно отвратно – им не хочется сочувствовать, к ним не хочется примыкать, но только двое из них не суетятся и копошатся, а держатся с достоинством: это Сталин и Дзержинский, по всей видимости, все-таки получившие поддержку бывшей охранки, в строжайшей тайне от Ленина. Отношение авторов фильма к большевистской власти раскрывается в последней серии, когда Сталин собирает тайное заседание Политбюро, на котором выясняется, что все присутствующие, от Троцкого до Бухарина, пользуются своим положением для проворачивания сомнительных финансовых операций, и только один Сталин чист и честен, как истинный вождь. То есть вот в чем, оказывается, было главное зло компартии – в том, что у ее верхушки были излишние привилегии и они ими излишне пользовались! И только Сталин встал на пути этой системной коррупции! Как не вспомнить классическое: “но ворюги мне милей, чем кровопийцы”.
Завершается фильм более чем предсказуемыми, как прокламации Проханова, кадрами великих строек, Великой Победы и полета в космос, с лозунгом “Мы верили в это!” Во что именно “это” и, как в том советском анекдоте – “где это?” – догадывайтесь сами. На последок обращу только внимание на то, чего в этой «Хронике русской революции» нет и без чего она сама превращается в набор анекдотов с совершенно неадекватным, не отражающим реальное содержание названием.
Во-первых, нет Белого движения – о “белых” вспоминают как о каком-то периферийном мираже где-то далеко на юге, куда в итоге бегут бывшие сослуживцы главного героя по охранке. Зато есть избыточно растянутая сцена с восстанием левых эсеров, производящая впечатление куда более значимого исторического события, чем оба переворота 1917 года. Отношение авторов к "белым" вполне четко подытоживает главный герой в конце фильма: “а расстреливали и пытали белые так же, как и большевики, но у большевиков была идея!” И это снимает брат режиссера, создавшего «Солнечный удар» и «Русские без России»!
Во-вторых, здесь нет – совсем уже нет – Русской Православной Церкви, как будто ее и не было. Единственный священнослужитель за весь фильм – это поп Гапон, а единственная сцена, связанная с Церковью, это когда Прохоров после печального разговора с генералом Корниловым вдруг заходит в храм поставить свечку. Всё, больше никакого Православия в этом фильме нет, ни как религиозной идентичности подавляющего большинства населения империи, ни как личных мировоззренческих убеждений каких-либо героев. Зато есть Маяковский, и Лиля Брик, и сам Брик. Как завершил свой последний монолог несостоявшийся спаситель России: “тяжелая бессмыслица…”
Вывод лежит на поверхности. Андрон вместе с либералами, вечно презирающими русский народ и ненавидящими Россию в её заводских настройках, подобно Прилепину и Соловьёву, перебежали в лагерь любителей СССР-2. Это такой-же антирусский проект, но с патриотической гримассой. Главное – не допустить, чтобы русские жили по-русски: с Богом в душе, царём в голове и во имя Отечества. Все три ключевых остова русскости взаимосвязаны и невозможны друг без друга. Это аксиома.
Но неосоветские русофобы вычеркивают Бога и царя, педалируя и паразитируя исключительно на Отечестве. Кончаловский же в своих хрониках не смог не измазать ложью Российскую империю. Это родовая травма Андрона, позволявшая ему существовать с этой позицией как среди советской золотой молодёжи так и в американском истеблишменте Голливуда. Вернувшись обратно в Рашку, русским он так и не стал… Даже пример брата Никиты не помог…
Кончаловский и пустота… Хроническая, нерусская, Еврейская, инволюционная пустота…
А Жаль… Сыном Отечества он так и не стал. Остался просто блудным – Еврейским режиссером.
Российский режиссер Андрей Кончаловский получил приз "За выдающийся вклад в развитие еврейского кино в России".
Награждение прошло в рамках третьего Московского Еврейского кинофестиваля, на котором Кончаловский представил фильм "Рай". Статуэтку режиссеру вручил президент Российского еврейского конгресса Юрий Каннер.
https://www.m24.ru
Юрий Кот – сволочь-путинаславец
https://rusidea.org/2509779
«НЕ БЫЛО НИКАКОЙ «РУССКОЙ РЕВОЛЮЦИИ»,
– БЫЛИ ТОЛЬКО ОДНИ ЕВРЕИ».
