Автор-Игорь АРТЁМОВ.
Наша история, как и сама жизнь, постепенно уходит в прошлое, стирается, забывается. Говорят, что свойство забывать все плохое, тяжелое, постыдное дано человеку в качестве защиты и самозащиты. Защиты своего «я» от своей памяти и от фактов, которым нет оправдания. Нация, народ — это в каком-то смысле огромная, сложная Личность. У нации тоже, как минимум, должна быть своя историческая память.
В старые времена память поддерживалась устным преданием. Сейчас ее поддерживают книги, документы. Мы часто удивляемся как люди, жившие в СССР в 20-50 годы прошлого столетия, так мило и спокойно говорят о репрессиях, об убийствах миллионов своих ни в чем не повинных соотечественников. «Историческая необходимость…. надо было развивать промышленность… враги сами виноваты». И почти любой при этом скажет, — «Я тут ни при чем, это другие делали, а мы просто жили, учились, работали и ничего о тюрьмах, лагерях и расстрелах не знали».
Соврут, конечно! Знали, видели, понимали – но заставили себя неприятное и постыдное забыть, намертво стереть из памяти. Так жить легче, совесть не безпокоит. Не станем судить наших предшественников. Каждое поколение должно нести свой ответ перед Богом и людьми. Но тот, кто волею судьбы встал на путь участия в практической русской политике, на путь защиты, спасения своего народа – забывать прошлое не имеет никакого права. Надо хорошо знать и помнить как друзей своих, так и врагов.
Из книг, прочитанных мною за два последних года, наибольшее влияние на мое представление об СССР и коммунистах оказали две – «Россия в концлагере» Ивана Лукьяновича Солоневича и «Погружение во тьму» Олега Васильевича Волкова. Обе книги не раз издавались, достать и прочитать их при желании – ничего не стоит.
Солоневич, вероятно, самый могучий русский стилист середины ХХ столетия и один из ярчайших русских характеров, отразившихся в нашей литературе. Он невероятно сильно любил жизнь, сумел вместе с сыном и младшим братом Борисом, тоже заключенными в лагерях ББК (Беломорско — Балтийского канала), бежать в 1934 году из советского лагеря и оставить ярчайшие описания своей жизни в СССР при большевиках. Название его книги отражает ее суть. Но главное то, что Иван Солоневич описывает всю глубинную суть режима большевиков, психологию уничтожения всех лучших и талантливых в угоду худшим и послушным, дает глубокие и точные оценки, опровергнуть большинство из которых невозможно.
Некоторые страницы из его книги – не для слабонервных. Но, читая ее, мы видим, сколько блестящего, талантливого народа потеряла наша страна, какой страшной катастрофой стал для России большевизм.
Олег Волков автор другого рода. Он не идеолог и не концептуалист. Скорее – классический представитель последнего поколения русской дворянской аристократии той эпохи. Честный, порядочный, морально сильный человек. Его описания не так красочны и не дают столько обобщений, как литературные картины Солоневича но они часто глубже и трагичнее. В книге Солоневича перед нашими глазами проходит судьба автора и его близких в СССР в течение года. А книга Волкова – это эпопея целой человеческой жизни, судьба человека, пять раз осужденного в СССР к тюрьме, лагерям и ссылке не за дела и не за поступки – а за самостоятельные мысли и нежелание стать стукачом. Человека, проведшего в застенках «самого гуманного на свете государства рабочих и крестьян» более 20 лет своей жизни.
Две судьбы, две книги, два ярчайших образа силы духа, моральной высоты и характера русского человека. Если после прочтения этих книг кто-то по-прежнему останется коммунистом или социалистом, то говорить мне с таким человеком, пожалуй, не о чем.
РОНС
****
Олег Волков, з/к СЛОНа
ОЛЕГ ВОЛКОВ – ПИСАТЕЛЬ И СОЛОВЕЦКИЙ ЗЭК.
…обновляющее, очищающее душу воздействие Соловецкой святыни… Именно тогда я полнее всего ощутил и уразумел значение веры. За нее и постоять можно!Олег Волков в своих мемуарах о Соловецком монастыре, превращенном в концлагерь.
“Это был высокий и красивый человек, который и в преклонные годы сохранял ясность ума и молодость духа. Он прошел трагический путь русского интеллигента. Значительная часть его жизни – с 1928 по 1955 год – прошла в сталинских лагерях, в ссылке, на Соловках и в других созданных партийной тиранией непригодных для жизни местах. Однако это не помешало ему остаться настоящим гражданином и талантливым писателем. Его перу принадлежит знаменитая книга “Погружение во тьму”. Она посвящена тому, как в нечеловеческих условиях можно остаться человеком.”
УМЕР ОЛЕГ ВОЛКОВ
10.02.1996 года на 97 году жизни мирно почил о Господе писатель Олег Васильевич Волков.
Русская литература потеряла своего старейшину, автора замечательной эссеистики, прозы и поразительных по своему трагизму воспоминаний “Погружение во тьму”, удостоенных Государственной премии России, Пушкинской премии Германского фонда Альфреда Тепфера, других наград.
Олег Васильевич Волков родился 21 января 1900 года в дворянской семье. Всех, кто его знал, удивляло, что он до конца своих дней сохранял аристократическую стать, безупречную русскую речь, изысканно простой писательский слог и православную веру.
Семья Волковых (отец писателя входил а число ведущих промышленников России, был директором Правления русско-балтийских заводов и Одним из руководителей Русско-Английского банка) революцию 1917 года не приняла, но в тяжкие для России времена покинутъ ее не захотела…
“… А вы думаете, это так просто мыть каждый день руки, когда никто их не моет?” – ответил Олег Волков на вопрос, как выживали люди в Соловках, как оставались людьми?
Шесть судебных приговоров, как “социально опасному элементу”, и 28 лет, проведенных на каторге, в тюрьмах, лагерях и ссылках, – вот цена, заплаченная Олегом Васильевичем за ту свободу духа, которую он сумел сохранить. Во время своего первого заточения на Соловках он познал, как пишет в своих мемуарах, “обновляющее, очищающее душу воздействие Соловецкой святыни… Именно тогда я полнее всего ощутил и уразумел значение веры. За нее и постоять можно!”