«В Казанском кремле замалчивают проблемы в республике».
Русская общественность Татарстана возмущена сокрытием противоправной деятельности радикальных исламистов …
10 января в селе Базарные Матаки состоялось расширенное заседание общественного совета Алькеевского муниципального района Татарии, на котором обсуждалось состояние межконфессиональных отношений. Подобное мероприятие было как нельзя кстати: благодаря ряду независимых интернет-порталов и федеральных СМИ стало известно, что в канун Рождественских каникул в райцентре появились так называемые «шариатские патрули», представители которых нападали на прохожих. Под предлогом, что те живут не по «Шариату», они отнимали у них деньги и ценности, а также уговаривали не праздновать Новый год – «кяферский праздник». Свои действия исламисты характеризовали как «дагват» («исламский призыв»).
Как следует из информации, опубликованной на различных ресурсах 3 января 2014 года, исламисты получили отпор от местных молодых людей из движения «Русские пробежки», членами которого в селе являются чуваши, русские и татары. Но как отреагировал на эту информацию районный Общественный совет? Об этом можно судить по тексту, вышедшему без подписи на ленте республиканского агентства «Татар-информ». Вот выдержки из этого лживого текста:
«…Дезинформация активно создается и распространяется представителями радикальных движений и направлена на дестабилизацию межконфессиональной и межнациональной ситуации в республике… Показательно, что первоисточником информации является группа «Информпортал Общества русской культуры Республики Татарстан» в социальной сети «ВКонтакте», некоторые члены которой являются сторонниками крайних националистических взглядов. Часть из них привлечена к ответственности за экстремистскую деятельность, а отдельные активисты тесно сотрудничают с представителями неонацистской (фашистской) идеологии…».
Так, отрицая очевидное журналисты «Татар-информа» поспешили вылить тонну грязи на ОРК Татарстана. Мы предполагаем, что подобные действия предпринимаются Казанским кремлем с целью замолчать произошедшие межконфессиональные столкновения в республике. Вероятно, следующим шагом властей Татарстана станут репрессии в отношении местных активистов «Русских пробежек», участников русского движения республики в целом.
При этом важно, что «Информпортал Общества русской культуры Республики Татарстан» не является первоисточником информации об описанных событиях, как, следуя измышлениям «Татар-информа», сейчас утверждают другие местные СМИ.
Почему так происходит? После межнациональных столкновений в райцентре Нурлат, случившихся летом 2013 года, руководитель Департамента по вопросам внутренней политики АП РТ Александр Терентьев заявлял, что там на самом деле произошла «криминальная разборка», и что кто-то хочет «сделать из мухи слона». Однако вскоре следствию удалось доказать межэтническую подоплеку нурлатских событий, и это признал сам президент Республики Татарстан Рустам Минниханов.
К сожалению, из произошедшего не было извлечено никаких уроков. Все тот же Александр Терентьев, во всеуслышание заявляя, что все межнациональные и межконфессиональные проблемы в Татарстане исходят от «небольших групп русских фашистов», продолжает замалчивать рост исламистских и сепаратистских настроений в регионе. Более того, он пытается направить репрессивную активность силовых структур на представителей русских организаций и подростков, обсуждающих межнациональные проблемы в социальных сетях.
Между тем именно из Алькеевского района, в котором действуют «шариатские патрули», несколько человек уже отправились в Сирию, где сейчас воюют на стороне исламистов (братья Рустем и Руслан Нигматуллины). Этот факт были вынуждены признать руководители силовых ведомств региона. В Нижнекамске и Набережных Челнах сторонники исламистов открыто агитируют помогать сирийской оппозиции, а бывший имам набережночелнинской мечети «Тауба» Айрат Вахитов и по сей день ведет в своем твиттере репортажи с сирийских фронтов и активно призывает к джихаду волонтеров из Татарстана.
На этом фоне Александр Терентьев на проходившем 23 декабря в Москве круглом столе Всемирного русского народного собора по теме «Откуда исходит угроза православию в Татарстане?» не постеснялся заявить: «У нас не может не вызывать возмущение работа некоторых информационных ресурсов, которые применительно к Татарстану употребляют выражения «ползучая исламизация», «шариатские патрули. А имевшие место угрозы принять ислам священнику из села Базарные Матаки и поджог его дома за отказ это сделать – это события 2010 года, то есть трехлетней давности».
Символично, что позиция этого чиновника не нашла понимания на круглом столе, в результате чего, по свидетельствам очевидцев, Терентьев имел довольно бледный вид. Однако межэтническая ситуация в Татарстане не стала лучше. Так, 30 декабря 2013 года группа кавказцев в количестве 16 человек напала на местных парня и девушку, а затем избила (есть видео инцидента) троих подоспевших на подмогу товарищу молодых людей. Однако после вмешательства полиции зачинщики дружно написали заявления как «потерпевшие», а агрессорами оказались казанцы. Как полагают эксперты, это произошло только потому, что избитые молодые люди оказались представителями одной из патриотических организаций, связанных с футбольным фанклубом, а один из нападавших кавказцев – родственником сотрудника Центра по противодействию экстремизму МВД по Татарстану.
Что во всех этих условиях предпринимает местная власть? Взаимодействует с патриотически настроенной местной молодёжью, выступающей за здоровый образ жизни и готовой сотрудничать с правоохранителями? Сотрудничает с казаками, которые вынуждены охранять церкви в республике от поджогов исламистов? Нет, она ведёт борьбу с ними – первых преследуя полицейскими мерами, а вторым не давая даже официально зарегистрироваться, как это происходит в Алексеевском, Чистополе и Набережных Челнах.
Может быть, власть Республики Татарстан помогает Русской Православной Церкви (ведь половина верующих в республике – православные)? Может, вслед за строительством мечетей (общее количество 1524 по республике) руководство Татарстана принялось помогать строительству православных храмов (общее количество 225)? Нет. Проблему переложили на Минлесхоз РТ, и на пепелищах сожженных исламистами церквей до сих пор можно видеть лишь руины.
То, что аппарат президента Татарстана подготовил и провел встречу Рустама Минниханова с митрополитом Казанским и Татарстанским Анастасием, не является свидетельством трезвого анализа ситуации и желания выправить ее. Ведь после скандала с содомией в Казанской семинарии, получившего всероссийский резонанс, подобная встреча может лишь дискредитировать главу региона.
Главное, чем сейчас занимаются в Казанском кремле, – это подавление конструктивных инициатив общественности и замалчивание проблем в республике. Возмущает и позиция некоторых чиновников от МВД, которые с упорством, достойным лучшего применения, преследуют русских активистов, стремясь «записать» их в экстремисты, и не замечают действительно радикально настроенных ваххабитских элементов.
Так, в своём заявлении, сделанном 9 января 2014 года, заместитель начальника Управления организации охраны общественного порядка и взаимодействия с органами исполнительной власти и органами местного самоуправления МВД по Татарстану Рамиль Нугуманов отрицал инцидент в Базарных Матаках и наличие там «шариатских патрулей», которые он отчего-то назвал «исламскими». По поводу же драки на улице Баумана в центре Казани Нугуманов и вовсе солгал, сказав, что «четверо пытались учинить драку – двое из них – скинхеды, двое – представители Закавказья», хотя, конечно, знает, что число участников не «два – на – два», а, как минимум, «четверо – на – шестнадцать».
Характерно, что именно Нугуманов после прошедшего 4 ноября 2013 года в Казани Крестного хода без объяснения причин лично схватил и доставил лидера русской патриотической молодёжи Витольда Филиппова в отделение. В участке Филиппову объявили, что причиной его задержания стала «экстремистская символика». Таковой полицейские признали трехцветный шарф с надписью «Слава России!». Через несколько дней Глава императорского дома Романовых Великая княгиня Мария Владимировна, побывавшая в Казани, вручила экс-президенту – госсоветнику Татарстана Минтимеру Шаймиеву орден на ленте тех самых имперских цветов.
На фоне всего происходящего создается впечатление, что заседание в Алькеевском районе не даст никаких положительных результатов. Будет ли взамен покосившегося и догнивающего Храма Пресвятой Троицы достроена церковь? Наведут ли порядок в мечети «Мидхат», куда любили ходить братья Нигматуллины, воюющие сейчас в Сирии? Пока же складывается впечатление, что власти Татарстана снова загоняют проблемы «вглубь».
Александр Салагаев, председатель Общества русской культуры Татарии, профессор;
Михаил Щеглов, председатель Общества русской культуры г. Казани, доцент
****
В Казани 4 русских порезали 16 кавказцев. Тожероссияне в шоке.
Рубрика «Истории, о которых не прочтете на других крупных информационных ресурсах». 30 декабря в Казани случилась обычная в наши дни история: 16 гордых кавказских тожероссиян напали на 4 русских, повздорив из-за оскорбления девушки. Девушка сказала не то кавказцу, кавказец ударил ее локтем в лицо, четверо подбежавших ее друзей начали объяснять кавказцу основы межнациональеого этикета, на помощь тожероссияну подъехала подмога… Необычно то, что случилось дальше. Четверо русских оказались ультраправыми.
Неонацистами, если по-простому. Причем неонацистами не только в смысле кидания «зиг» и заворачивания во флаги со свастикой, но и в смысле здорового образа жизни, постоянных тренировок и постоянной готовности. Поэтому когда на четырех русских ультраправых прыгнули 16 гордых кавказцев, русские ультраправые, встав боевым порядком, достали газовые баллончики, кастеты, ножи и начали приготовившихся к расправе над русскими тожероссиян немножко резать.
По результатам стычки 16 кавказцев с 4 русскими двое тожероссиян уехали отдыхать в больницу, оставшиеся 14 — вы только не смейтесь — написали заявление в полицию. Так мол, и так, гуляли мирной толпой в 16 человек, а тут 4 русских каааак подбежали, да кааак начали нас обижать! Просим принять меры и убрать русских с улиц, потому что даже вшестнадцатером нам, гордым джигитам, небезопасно.
Вы будете еще больше смеяться, но полиция на призыв умученных кавказцев откликнулась. Сейчас трое русских в СИЗО, им вменяют статьи 111 (умышленное причинение тяжкого вреда здоровью), 113 (причинение среднего или тяжкого вреда здоровью), 213 (хулиганство). Хуже всего то, что родственник одного из кавказороссиян — сотрудник регионального Центра Э, причем казанский ЦПЭ даже без всяких драк славится жесточайшим давлением на местные русские организации самого травоядного толка. А тут титульную национальность Многонациональной Федерации порезали, ЧП республиканского масштаба.
Отдельно стоит заметить, что 100 000 рублей на адвокатов другие ультраправые собрали задержанным за два дня, поскольку пока либералы выбирали друг друга в Координационные Советы Галактики, ультраправые отстраивали работающую систему поддержки и взаимопомощи.
Какие выводы можно сделать из этой истории? Во-первых, необходимо признать, что небольшая, но деятельная часть нового поколения русских выросла в ультраправых убеждениях и образе жизни. Причем не как в 90-ых, когда голову побрил, зигу кинул, в сракотан нажрался и «скинхед», а так по-серьезному, с боевыми видами спорта и тренировками в качестве основного времяпрепровождения. Феномен «новых ультраправых» и вообще наличия в нашем обществе слоя людей, воспринимающих тожероссиян не как хозяев, а как добычу, не осмыслен и не отрефлексирован нашим обществом, представление об ультраправых осталось на уровне карикатурных «скинхедов» прошлого десятилетия.
Во-вторых, перед нами наглядное опровержение тезиса о том, что русские выродились, русским надо возрождать традиционные ценности, русским надо стать как кавказцы. Ну вот, стали — сейчас, очевидно, сядут за самооборону. Проблема подавленности русских не в «вырождение» и даже не в кавказцах, а в коррумпированных антинациональных государственных институтах, давящих любые попытки самоорганизации или хотя бы элементарного уличного отпора. Кавказцы сами по себе не страшны, страшно стоящее за ними государство, все эти миллионы полицейских, военных, кегебистов, всегда готовых прийти на помощь обкакавшемуся от страха джигиту.
Советское государство — наш главный враг, произвол и беспредел нерусских лишь следствие самой порочности государственной системы, наказывающей любое организованное сопротивление тожероссиянам. Нет кавказской проблемы, нет мигрантской проблемы, есть эрефийско-кремлевская проблема, а все остальное — лишь следствие.
Мы не поддерживаем ультраправые взгляды, поскольку при своем воплощении на государственном масштабе они ведут к хаосу и маргинализации. Но кроме нас есть простые русские парни с простыми русскими вопросами типа «А зачем нас чурки режут?», на которые современное многонациональное постсоветское общество может лишь ответить агиткой телеканала «Дождь» «Россия для всех», каковая агитка не очень помогает, когда на выходе из клуба тебя ждут 16 кавказцев.
Путинисты и либералы думают, что от устроенного ими зажима простые русские парни заплачут и разбегутся, но этого не будет. Русские — народ сильный, народ злой, народ, любящий войну, народ, прославившийся стойкостью своих солдат. И казанская битва показывает, что те, настоящие русские, среди нас еще остались. Поэтому случаи, подобные казанскому, будут расти и множиться по всей стране, пока не сольются в один ежедневный Праздник Многонациональности.
Спутник и Погром