Белоруссия: «День воли».
Автор-Кирилл Аверьянов-Минский.
25 марта белорусские националисты отпраздновали очередной «День воли», посвящённый годовщине провозглашения независимости Белорусской Народной Республики в 1918 году. Если коротко, то празднование «Дня воли» – это что-то вроде «Русского марша», только с участием рукопожатных (на Западе) политиков. По традиции, 25 марта в Минске проводится как бы оппозиционный фрик-парад, на который собираются проевропейские беларусы/литвины, готовые «змагацца супраць імперскай Масквы».
«День воли», 1997 год
В этом году «День воли» был чуть смешнее, чем обычно. В преддверии праздника белорусских националистов движение «Антимайдан-Беларусь» призвало граждан РБ направлять обращения в Мингорисполком с просьбой отклонить заявку на проведение националистического мероприятия. Доводы у «антимайдановцев» были такие:
«Сложно представить, как себя чувствуют герои-ветераны и их близкие, когда по центральным улицам белорусской столицы ходят молодчики с портретами Шухевича и Бандеры, выкрикивая националистические речёвки под символикой фашистских коллаборантов. В прошлом году участники мероприятия преступили все мыслимые пределы, когда вышли с плакатами «смерть кремлёвским оккупантам», разжигающими рознь между братскими народами Евразийского Союза, и публично призывали убивать русских. Такое поведение противоречит официальной политике страны, не отражает мнения белорусов и оскорбляет наши братские патриотические чувства».
И далее:
«В этом году в Беларуси выборы, поэтому мобилизация политических маргинальных движений под фашистскими лозунгами вызывает и общее беспокойство в связи с вооруженным конфликтом в Украине, где тоже все начиналось с таких вот оскорбительных речёвок, а закончилось вооруженным захватом власти и гражданской войной. Белорусы не хотят войны! Фашизм и национализм омерзительны для белорусского народа!»
Несмотря на то, что в Мингорисполком поступили сотни обращений от возмущённых граждан, столичные власти всё-таки разрешили проведение 25 марта праздничного шествия и митинга. Правда, организаторы данного мероприятия вынуждены были призвать своих сторонников обойтись в этот раз без излишнего радикализма. Так, председатель партии «Белорусский народный фронт» Алексей Янукевич попросил не приносить на «День воли» плакат с портретом Бандеры и растяжку с надписью «Смерть кремлёвским оккупантам», которые были у участников прошлогоднего шествия.
«День воли», 2014 год
В обоснование своей позиции Янукевич привёл дивные аргументы:
«Плакат с изображением национальных героев Украины не был, по нашему мнению, уместен. Хотя я лично против личности Степана Бандеры ничего не имею, я действительно считаю, что он достоин, чтобы его чествовали украинцы. Однако все-таки к тематике белорусского Дня Независимости, особенно с учётом воздействия российской пропаганды, личность Степана Бандеры отношения не имела. Что касается лозунга «Смерть кремлевским оккупантам», то это посыл правильный, но форма была, по нашему мнению, неуместна».
Также в преддверии «Дня воли» выяснилось, что президент Лукашенко для белорусских националистов вовсе не так уж плох. В организованном «Радыё Свабода» конкурсе «Мой плякат на Дзень Волі» участвовал плакат с вот таким незамысловатым лозунгом: «Лучше уж на троне Саня, чем на танке русский Ваня», и, судя по голосованию в социальной сети, многим «бел-чырвона-белым» активистам данный лозунг пришёлся по душе.
На самом «Дне воли» главным объектом ненависти его участников была Россия, о «диктатуре Лукашенко» почти никто не вспоминал (и это при том, что в ноябре в Белоруссии состоятся президентские выборы, в которых собирается принять участие бессменный белорусский лидер, а в белорусских тюрьмах до сих пор сидят люди, считающиеся в оппозиционной среде политическими заключёнными). Как и в прошлом году, в акции приняло участие немало людей с украинскими флагами и заукраинскими лозунгами.
«День воли», 2015 год
Новинкой «Дня воли» этого года стало скандирование украинкой кричалки «Кто не скачет, тот москаль» и массовое подскакивание под неё. То есть вслед за вышиванкой, матерной кричалкой про Путина и Бандерой-Витушкой «свядомыя беларусы» переняли у украинцев ещё один элемент их национальной культуры.
По словам Алексея Янукевича, прошедшая акция символизировала «ответ на информационную атаку, которую начала Россия против Беларуси». «Все эти попытки пробуждения пророссийской пятой колонны в Беларуси – вбрасывание денег, информационная поддержка для них, вбросы о том, что тут какая-то территория Беларуси передавалась незаконно… Поэтому сегодня политический смысл этой акции – ответ белорусского общества на попытку российских империалистов создать тут базу Русского мира», –заявил председатель партии БНФ (видимо, господин Янукевич прочитал нашу публикацию об укрупнении Советской Белоруссии).
Всего на мероприятии белорусских националистов насчитали около 1000 человек, что на порядок меньше, чем в прошлые годы. Из-за малочисленности акции организаторы решили не проводить после шествия запланированный митинг. Как признался один из активных участников сего действа, «людям надоело слушать пустые речи политиков».
В целом, «День воли»-2015 показал, что никакого Евромайдана после предстоящих президентских выборов в Белоруссии не будет. Во-первых, прозападные оппозиционеры рассматривают Лукашенко как меньшее зло по сравнению с Кремлём: в оппозиционной среде утвердилось мнение, что внутриполитический кризис в РБ спровоцирует «российскую агрессию», в результате которой Белоруссия лишится либо суверенитета, либо части своей территории. Во-вторых, количество людей, готовых участвовать в политических акциях, организованных «змагарами», явно недостаточно для борьбы с жёстким авторитарным режимом Лукашенко.
P.S. Между прочим, 25 марта должна отмечаться не только годовщина провозглашения независимости БНР.
25 марта 1839 года на территории Белоруссии была отменена навязанная поляками в 1596 году Брестская церковная уния. В этот день Государь-Император Николай I утвердил решение Полоцкого собора о воссоединении западнорусских униатов с Русской православной церковью. В память об этом событии была отчеканена медаль с надписью «Отторгнутые насилием (1596) воссоединены любовию (1839)». К сожалению, сегодня даже Белорусский экзархат Московского патриархата не вспоминает об этом крайне важном для Белой Руси историческом событии.
