“Социальная справедливость” давным давно была включена в заветы казаков и строго соблюдалась.Комитет 25.01 за “соц.справедливость”и это радует.

“Социальная справедливость” в заветах казака старовера Игната Некрасова 1710год:

1. Весь заработок сдают в войсковую казну. Из неё каждый получает 2/3 заработанных денег. 1/3 идёт в кош.
2. Кош делится на три части: 1-я часть – войско, вооружение. 2-я часть – школа, церковь. 3-я – помощь вдовам, сиротам, старикам и др. нуждающимся.
3. Наживать добро обязан только трудом. Настоящий казак свой труд любит.
4. За разбой, грабёж, убийство – по решению круга – смерть.
5. Казак казака не нанимает. Денег из рук брата не получает.
6. Сиротам и престарелым помогает только войско, дабы не унижать и не унижаться.
7. Личную помощь хранить в тайне.
8. В станице не должно быть нищих.
9. Торговлей в станице не заниматься.
10. Кто торгует на стороне – 1/20 прибыли в кош.
11. За кражу бьют до смерти.
12. За кражу войскового добра – секут и горячий котёл на голову.
Всего «Заветы Игната» включали более 170 статей занесённых в рукописную книгу. К сожалению, в ходе бесконечных войн и переселений этот уникальный документ народовластия был утерян.

*         *         *

После включения “социальной справедливости” в программу комитета 25 января посыпались обвинения чуть ли не в коммунизме,
то мы рекомендуем всем критикам подписаться на инстаграмм https://www.instagram.com/richrussiankids/ Причем не просмотреть и закрыть, а именно что подписаться, чтобы каждый день вам в ленту капало по несколько фотографий из жизни отпрысков “талантливых бизнесменов и предпринимателей”, на которых вызывающая роскошь перемежается селфи с Лавровым и Путиным (показывающим, откуда у “талантливых предпринимателей” берется их невероятное бизнес-чутье). И вот если после двух-трех недель чтения этого замечательного инстаграмма вы останетесь на позиции, что “социальная справедливость – это коммунизм”, а также “не сметь трогать талантливых бизнесменов”, то можно будет о чем-то предметно говорить.
Мы же, однако, думаем, что после двух недель наблюдения за наглыми шкетами на “Бентли” вы начнете поддерживать программу 25 января.
А ещё лучше поддержать “Третью силу без жiдов и коммунистов”.

*         *         *

1. В 90-ые выходцы из советской номенклатуры и советских спецслужб захапали собственность, которую строили наши отцы, деды и прадеды, зачастую – ценой невероятных лишений

2. “Да, “Норильский никель” построен на костях заключенных Норильского трудового-исправительного лагеря системы ГУЛАГа, но теперь это собственность Владимира Потанина, вопрос закрыт”.

3. И так практически со всеми компаниями из российского ТОП-500, дающего 99% чистой прибыли в РФ – там практически нет предприятий, созданных в постсоветский период, почти все активы – захапанная советская собственность, зачастую – в стадии крайней деградации из-за жадности новых владельцев.

4. То есть по итогам 70 лет издевательства над русским народом у собственно русского народа средняя зарплата как в Нигерии, доставшаяся в наследство хрущевка и 20 пропущенных звонков от коллекторского агенства, а у Владимира Потанина – построенный на русских костях “Норильский никель” пополам с 20 интервью про “секреты успеха гениального бизнесмена” (главная гениальность которого в том, что он участвовал в организации залоговых аукционов, на которых “Норникель” и отжал).

5. В 1948 году в Норильске был организован особый лагерь – Горный, или Горлаг (Государственный особого режима лагерь). Оба этих названия были официально в ходу. Заключенные Горлага выполняли тяжелые физические работы на горнорудных предприятиях Норильского комбината, земляные работы на строительстве дорог, медного и механического заводов и самого Норильска. Статус особого, каторжного лагеря позволил руководству комбината использовать его заключенных в условиях, зачастую связанных с риском для жизни. При этом послушание большинства зэка достигалось беспределом конвоя и блатных. Заключенные каторжане были вовсе лишены прав. Численность этого лагеря составляла не менее 15 тысяч человек в 1948-м и 25 тысяч заключенных, в подавляющем большинстве своем политических, к 1953 году – времени, когда в отделениях Горлага произошло знаменитое восстание заключенных…

6. Ну если уж наши деды и прадеды, загнанные в лагеря, не испугались подняться против несправедливости, то имеем ли мы моральное право мириться со сложившимся положением?

Спутник и Погром