Отмечается, что таким образом епархия предлагает сохранить территорию лога от капитального строительства и изменения ландшафта.
Ранее на странице «Мемориала Романовых» в «Фейсбуке» был опубликован документ, в котором говорилось, что Екатеринбургская епархия обращалась к губернатору Свердловской области с просьбой передать в пользование участок земли в Поросенковом логе. Согласно документу, соответствующее письмо митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Кирилл в 2016 году направил губернатору региона.
А вся канитель вокруг царских останков и СовПЦ(РПЦ), как я понимаю, сводится к следующим пунктам:
6. Всё на время успокаивается: РПЦ заявляет, что чего там от Ельцина ждать, сами понимаете, останки липовые, продолжаем с Ганиной Ямой. Да и без Алексея с Марией это всё как-то очень условно, до разрешения этого вопроса об останках точно нельзя говорить ничего.
7. Крестный ход (движуха) к Яме год от года нарастает, при этом реальные могилы с реальными мощами в Петропавловском соборе пребывают в полузабвении, а паства пробавляется конспирологическими теориями: убили семью купца и выдали за семью Николая II, тела полностью сожгли, тела полностью растворили в кислоте, отрезанные головы отвезли Ленину. Попутно формируется фольклор про Поросенков лог: кто там царскую семью искал, те все умерли, заболели, разбились на машинах. Чисто «проклятие фараонов»!
8. Сложившееся равновесие нарушает обнаружение останков Алексея и Марии неподалеку от основного захоронения.
9. Снова все виды экспертиз с привлечением российских и иностранных лабораторий самого высокого уровня. Фрагменты ДНК сравнивают как с образцами ныне живущих потомков, так и с образцами из могилы Александра III.
10. Сходство не оставляет никаких сомнений — найдены Алексей и Мария, по уму их надо хоронить там же, в фамильной усыпальнице, а РПЦ — разбираться со своим заговором молчания и признавать обретение мощей. Потому что аргументов против подлинности останков нет никаких (исключая грандиозный международный заговор по подделке останков царской семьи с неясной целью ), да и смещение центра культа от Ямы к Логу ничего по сути не меняет.
11. РПЦ понимает, что ситуация совсем дикая: столько лет на виду мощи стратотерпцев, а они водят крестные ходы к месту, которое даже могилой не было и игнорируют реальные захоронения. Но также РПЦ понимает, что при признании останков фанаты просто заявят, что патриарх продался международному еврейству, и в церкви случится раскол и новый этап внутренней грызни. Все научные методы — ничто по сравнению с указаниями и поучениями от являющегося в вещих снах Государя. Рядом с Ямой монастырь, чудеса, многочисленные свидетельства верующих, ощущавших присутствие Государя — а теперь выходит, что Государь был забыт, а весь Монастырь построили вокруг дырки в земле, и чего там кто ощущал — большой вопрос.
12. В итоге РПЦ решает ничего не говорить, а потянуть время: начинаются придирки к образцам (вплоть до сомнений в том, что в могиле Александра III лежит Александр III — «ради красного словца не пожалею и отца»), заявления о ритуальном убийстве (которое надо расследовать, само собой, да подольше, да с опровержением результатов по сто раз), десятикратное повторение одних и тех же вопросов, а также отказ признавать предыдущие экспертизы, потому что в них не участвовали представители РПЦ (то есть всю работу по мощам из Петропавловского собора надо проделать на бис, приставив к каждому ученому по попу-комиссару). Пока суть да дело, авось тема схлынет или патриарх сменится, а новый Святейший уже сможет с чистой совестью признать ошибки предшественников, не попадая под огонь критики за чужие решения.Признание останков ставит все с ног на голову, тут оскорбление-небрежение .
13. Крестные ходы в это время продолжают ходить к Ганиной Яме, их участники — заявлять о борьбе за доброе имя Государя, а сами останки царевича Алексея и великой княжны Марии — лежать в музее рядом с останками, натурально, Гитлера, потому что хоронить их без согласия РПЦ почему-то нельзя, а хранить где-то надо. Мысль хотя бы дать захоронить царевича и княжну, а потом уже развлекаться дальше, в голову просто не приходит. Тело наследника Российской Империи превращено в религиозный артефакт с еще более издевательской судьбой, чем у мумии Ленина (та хоть на одной полке с зубами Гитлера не лежит).
14. И, скорее всего, даже спустя 100 лет после убийства советская сволочь в РПЦ, зачем-то изображающая русских, так и будет продолжать греметь костями несчастной императорской семьи, превращая понятное сочувствие к жертвам красного террора в понятное же зубоскальство и издевательство, а Государя и его семью — из образца жертвенности в образец «чего ты в смертный час ни делай — советские потом даже самую страшную трагедию сведут в клоунаду».
15. Причем делать все это советские попы будут под лозунгами «защиты чести и светлого имени Императорской Фамилии», окончательно ломая возможность обсуждать Государя как европейского монарха, а не как персонажа «Битвы экстрасенсов».
16. Понятно, что по итогу РПЦ рано или поздно успокоится, а история реальной государственной деятельности Императора затмит тщательно создаваемый вокруг него ореол астрального дервиша-экстрасенса, но будет это в прекрасном будущем, а живем мы с вами здесь и сейчас. А здесь и сейчас за учреждение Госдумы, дарование прав и свобод и стремительное развитие всех областей народной жизни, от экономики до культуры, останки твоих детей кладут на одну полку с Гитлером.
17. Что бы советский человек в культурно-идеологической сфере ни делал, на всем — от травли выступившего в Бундестаге школьника-грантоеда до ответов на расследования Навального про уточек и шубохранилища — лежит моментально узнаваемая печать подлости, идиотизма и мелкой корысти завхоза заводской столовой. Как увидишь «смекалочку» уровня скандала на одесской коммунальной кухне — неважно, идет ли речь о мировой войне, миллиардах долларов или последнем законном правителе России — так знай, перед тобой советские, в какие бы робы (или рясы) они ни наряжались. У советского никогда нет ни прошлого, ни будущего, а есть лишь здесь и сейчас, когда кого-то прижучить, что-то скрысить, какую-то историю замести под ковер важнее всего, что было и что будет. И вот эти вот несчастные останки — они в одном ряду с панамскими офшорами, сменой внешнеполитического курса пять раз на дню, кабальными контрактами с Китаем, вечное «сегодня», а «завтра не наступит никогда».
Но оно наступит. Оно всегда наступает. И русский — это не только тот, кто крестится и бьётся головой об икону Государя, а тот, кто этой головой ещё и ДУМАЕТ, как его дети будут смотреть на всю эту борьбу с ДНК-экспертизой .
полностью:Спутник и Погром
* * *
Венедиктов рассказал о совпадении ДНК Николая II и Александра III.
Венедиктов сказал, что в ближайшее время их признает Русская православная церковь (РПЦ). Он сказал, что архиерей РПЦ Тихон Шевкунов подпишет соответствующий акт и РПЦ объявит об этом до марта 2018 года.
Ранее РПЦ не признавала подлинность останков российского императора. В июле этого года митрополит Волоколамский Иларион заявил, что после обнародования результатов экспертиз РПЦ пересмотрит свою позицию. Он говорил, что признать останки императора Николая II и его семьи церковь сможет, только если «будут обнаружены убедительные доказательства их подлинности, если экспертиза будет открытой и честной».
Останки Александра III изучили в рамках уголовного дела о гибели царской семьи, которое Следственный комитет возобновил по инициативе патриарха Кирилла. Патриарх обратился к правительству в октябре 2015 года и попросил провести сравнительные генетические исследования останков Николая II и его отца императора Александра III. В РПЦ отмечали, что положительный результат будет бесспорным доказательством подлинности останков.
https://tvrain.ru/news/venediktov-446314
Мемориал последней царской семье будет вынужден переехать из Ганиной Ямы в Поросёнков лог: против науки генетики не попрёшь.
Горстка людей пришла помянуть царскую семью в Поросенков лог.
* * *
НЕ ДОПУСТИТЬ ПОКЛОНЕНИЯ ЛЖЕ МОЩАМ.
Председатель правления Фонда
по постановке памятника
Патриарху Гермогену
От имени членов фонда Галина Ананьина
Директор Международного фонда
Славянской письменности и культуры
От имени членов фонда Александр Бочкарёв
Президент фонда
«Русский Предприниматель»
От имени членов фонда Сергей Писарев
Председатель Благотворительного фонда
имени Ея Императорского Высочества
Великой Княгини Ольги Александровны,
Член Союза писателей России,
Почетный член Российской Ольга Николаевна
Академии художеств Куликовская-Романова
Кандидат исторических наук
Правнук Царского повара Ивана Харитонова,
Убитого вместе с Царской Семьей Пётр Мультатули
Историк Леонид Болотин
Писатель, историк Сергей Фомин
Публицист, историк Виктор Саулкин
Историк Борис Галенин
Член Союза писателей России,
кандидат технических наук Валерий Шамбаров
Историк, член Союза писателей Алексей Оболенский
Схимонахиня Николая (Гроян)
Адвокат Алексей Аверьянов
Руководитель движения «Царский крест» Александр Порожняков
Начальник Войсковой Православной миссии Игорь Смыков
Публицист, главный редактор
информационно-аналитического портала
о религии «Аминь. SU» Владимир Семенко
Исполнительный директор
«Русского издательского центра»
Имени Святого Василия Великого Александр Корольков
Главный редактор
«Русского издательского центра»
Имени Святого Василия Великого Вячеслав Марченко
Приложение к Обращению от «11» июня 2017г. к
+++
Президенту России
В. В. Путину
Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу
Священному Синоду
Русской Православной Церкви
Премьер-министру Правительства РФ
Д.А.Медведеву
Председателю Государственной Думы РФ
В.В.Володину
Председателю Следственного Комитета РФ
А.И.Бастрыкину
Осенью 2015 года была создана Патриаршия комиссия под руководством Высокопреосвященного Варсонофия, митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Управляющего делами Московской Патриархии, по участию Православной Церкви в расследовании злодейского убийства Царской Семьи и решении вопроса о так называемых «екатеринбургских останках».
Одновременно с этим, в связи с требованием православной общественности, от руководства расследованием данного уголовного дела был отстранен следователь Владимир Соловьев, который возглавлял это следствие по уголовному делу с 1993 года по осень 2015 года, а руководство следствием ныне поручено профессионалам Следственного Комитета России.
И Патриаршей комиссией, и Следственным Комитетом России было объявлено, что при продолжении расследования будет проведена целая серия экспертиз, в том числе повторные генетические экспертизы, полная комплексная антропологическая экспертиза, широкомасштабная комплексная историческая экспертиза и ряд других.
Еще в июне 1998 года, на конференции, проходившей в Царском Селе около Санкт-Петербурга, видные правоведы, историки, антропологи и другие ученые полностью дезавуировали в своих выступлениях доклад так называемой Правительственной комиссии Бориса Немцова, основанный на материалах следствия, возглавляемого В. Соловьевым, и указали на предвзятость и скоропалительность сделанных этой комиссией выводов. При этом сам доклад комиссии Немцова был опубликован. Так же были опубликованы и все возражения на этот доклад. Одним из главных экспертов-правоведов на этой конференции выступал нынешний глава Следственного Комитета России Александр Бастрыкин. Выводы, которые были сделаны в 1998 году и самим господином Бастрыкиным, и другими докладчиками, возразившими комиссии Немцова, остались совершенно справедливыми и сегодня. В том числе и вывод о том, что генетическая экспертиза не может с приемлемой достоверностью установить родственные связи.
Прежде всего, никогда в Православной Церкви не был и не может быть установлен порядок определения останков святых (святых мощей) путем генетической экспертизы.
Если предположить, что такое новшество было бы введено, то, по-видимому, было бы необходимо сделать массу генетических экспертиз в отношении всех мощей святых, пребывающих в монастырях и храмах Русской Православной Церкви на предмет установления тех или иных родственных связей, что, конечно, совершенно абсурдно и немыслимо не только с точки зрения Церковного Святоотеческого учения, но и с позиции научной логики. Причина проста: генетическая экспертиза на сегодняшний день не может дать однозначного ответа в отношении установления родственных связей или идентификации личности людей, почивших многие десятилетия назад. Даже в отношении ныне живущих эта экспертиза не обладает вполне достоверными результатами и сегодня, например, в США идет движение за прекращение использования этой экспертизы в суде. [Гены, которые нас обманули. Как анализ ДНК сажает невиновных. http://mosvedi.ru/news/society/russia/20570.html]
Многие профессиональные генетики, в том числе генетики-эксперты, с обоснованным сомнением воспринимают заявления о сравнении путем генетической экспертизы так называемых «екатеринбургских останков» с останками благоверного Царя Императора Александра III, гробница которого была вскрыта в октябре 2015 года, или со следами крови Императора Александра II, сохранившимися на его рубашке, ныне находящейся в музее. Дело в том, что сегодня ни в Европе, ни в Америке генетическая экспертиза не может считаться стопроцентной гарантией установления родства между живыми людьми, что уж говорить о честных останках. Так, недавно в научном мире было широко заявлено, что ученые-генетики проводят исследования вновь открытых мумий в египетском селе Альфалуджа. Дело в том, что генетические исследования прежде обнаруженных мумий проводить было невозможно, так как при вскрытии их гробниц не соблюдались нормы, необходимые для чистоты генетических исследований. [Ученые впервые полностью «прочитали» ДНК древнеегипетских мумий. https://ria.ru/science/20170530/1495419590.html] Уточним: речь идет не об установлении каких-то родственных связей, а лишь об общем исследовании генотипа, то есть отнесении умерших к тем или иным расам и народам. Даже на эти общие вопросы невозможно дать определенный ответ, если проводить исследования по останкам, которые вскрывались без должной степени осторожности и создании необходимой стерильности, недопущения попадания на мумии каких-либо сегодняшних биоматериалов, в том числе частиц человеческого пота, слюны, не говоря о микроорганизмах и так далее.
Если с этой точки зрения взглянуть на историю «екатеринбургских останков», то она наполнена событиями, полностью исключающими возможность проведения какой-либо генетической экспертизы. Их один раз уже откапывали частные лица в 1979 году, потом закапывали вновь, опять откапывала в 1991 году рота солдат; трогали руками многочисленные люди (оставляя на них свой биологический материал); совершали многочисленные действия, полностью смешавшие их биологический материал с посторонним биологическим материалом. Возможно совершали иные манипуляции нам неизвестные, вплоть до сознательного включения разными способами биологического материала от каких-то людей из рода Романовых. Но если даже представить себе, что эти останки были бы извлечены с особыми предосторожностями и сразу помещены еще в 1979 году в герметичные упаковки, и хранились в условиях, исключавших их контакт с посторонними загрязнителями, даже в этом случае, поскольку речь идет о давно умерших людях, сравнение их останков не смогло бы дать однозначного ответа на вопрос об их родственных связях. Примеров тому много. [Телекомпания НТВ завершает цикл репортажей о командарме Александре Лизюкове. http://www.ntv.ru/novosti/146208/] Эксперты-генетики не смогли определить по генетической экспертизе останки командарма Лизюкова, погибшего в 1942 году, но почему-то уверенно определяли «екатеринбургские останки» как Царские.
Поэтому генетическая экспертиза «екатеринбургских останков», сравнение их с останками Императора Александра III, Императора Александра II и другими совершенно антинаучна, бессмысленна и бесполезна, а для православных людей еще и находится на грани кощунства и не будет принята ни при каких условиях, так как противоречит не только генетике, но и установленной Святыми Отцами православной традиции.
Сами по себе, естественно, научные знания, получаемые человечеством носят ограниченный и временный характер, изменчивы и имеют ограниченное применение в рамках используемой для исследования модели. В отличии от Божественной Истины вневременной и неограниченной чем-либо.
Именно поэтому мощи святых Угодников Божьих уже 2 тысячи лет определяют простым способом: выставляют на всеобщее поклонение в Храмах, служат панихиды (а в случае прославления святых молебны) и собирают данные о народном почитании, числе паломников, чудесах и исцелениях, совершившихся по молитве к святым. Как это делала Равноапостольная Царица Елена с животворящим Крестом Господним и как это установлено Седьмым Вселенским Собором. Нельзя согласиться с мнением, высказанным, по словам епископа Егорьевского Тихона, архиепископом Берлинским Марком [Епископ Тихон Шевкунов: Проверяется и версия ритуального характера убийства. http://ruskline.ru/news_rl/2017/03/17/episkop_tihon_shevkunov_proveryaetsya_versiya_ritualnogo_haraktera_ubijstva], что не от всех мучеников Господь дарует чудеса. К Царственным мученикам это не применимо. Многочисленные чудеса, совершаются по молитве к ним, в том числе и в монастыре Ганина Яма, где рассеяны их чесные мощи. А чудес, происходящих от «екатеринбургских останков» не известно.
Второй вопрос — это антропологическая экспертиза. Видные ученые-антропологи, исследовавшие «екатеринбургские останки», выявили даже на сохранившемся материале неустранимые противоречия. В частности, например, на черепе №4 из «екатеринбургских останков», приписываемом комиссией Немцова Императору Николаю II, отсутствует костная мозоль на месте сабельного ранения, нанесенного японским полицейским в Осаке в 1891 году, которая должна быть хорошо заметна. Есть также многочисленные препятствия к проведению комплексной антропологической экспертизы. Например, от останков, приписываемых В. Соловьевым Цесаревичу Алексею и Цесаревне Марии сохранились лишь несколько косточек, весом в 70 грамм, по которым весьма проблематично провести какую-либо экспертизу.
Что касается важнейшей исторической экспертизы, то на протяжении полутора лет мы не услышали никаких выступлений, никаких трудов историков, которые бы опровергли те доводы и те заявления, которые изложены в видных трудах российских историков, в том числе Петра Мультатули (правнука Царского повара Ивана Харитонова), Леонида Болотина, Сергея Фомина и целого ряда других. Вопросы, с которыми на пресс-конференциях обращаются к членам Синодальной комиссии, епископу Егорьевскому Тихону, остаются без ответа. Более того, неизвестно, кого из ученых-историков комиссия привлекла для исследования и работе по этой исторической перспективе. Единственная названная в кулуарах фамилия — это кандидат исторических наук, генеалог и геральдист Е.В. Пчелов. Надо сказать, что историческая экспертиза в данном случае наиболее важна: все предыдущие научные исторические экспертизы показывали полную несостоятельность версии комиссии Немцова о захоронении честных останков Царской Семьи в Поросенком логе. Наоборот, многочисленные исторические свидетельства указывают на то, что останки святых Царственных мучеников злодеи уничтожали в урочище Ганина Яма. Каких-либо новых исторических исследований, свидетельствующих об обратном, за 1,5 года не появилось, современные историки, специализирующиеся на Царской теме, не были привлечены к работе комиссии, что подтверждает и епископ Егорьевский Тихон.
По-прежнему, как и во времена комиссии Немцова, все делается кулуарно и тайно, что вызывает большие сомнения в отсутствии ангажированности и в достоверности выводов следствия, так и других исследованиях. Более того, из слов одного из членов комиссии епископа Егорьевского Тихона следует, что результаты многих экспертиз уже получены и проходят лишь стадию оформления, а решение остается за Архиерейским Собором и лично за Его Святейшеством Патриархом Кириллом. [Епископ Тихон Шевкунов: Проверяется и версия ритуального характера убийства.[http://ruskline.ru/news_rl/2017/03/17/episkop_tihon_shevkunov_proveryaetsya_versiya_ritualnogo_haraktera_ubijstva]
Ответ на вопрос, являются ли «екатеринбургские останки» останками святых Царственных мучеников, давно и однозначно найден как Русской Православной Церковью, так и учеными-историками: Нет, не являются!
Подтверждение этому и все те аргументы, которые изложены в работах вышеназванных историков, и тот неоспоримый факт, что на протяжении уже 19 лет «екатеринбургские останки», захороненные в Екатерининском приделе Петропавловского собора Санкт-Петербурга не привлекают к себе ни паломников, ни молитвенников, разве что любопытствующих туристов по указанию экскурсоводов. Практически никто не молится перед ними, около них не происходит чудес и исцелений.
В то же время урочище Ганина Яма, где рассеяны в земле настоящие честные мощи святых Царя-мученика Николая, Царицы Александры, Царевича Алексея, Царевен Ольги, Татьяны, Марии, Анастасии привлекают к себе сотни тысяч паломников ежегодно. Монастырь Святых Царственных Страстотерпцев Ганина Яма стал в один ряд с такими великим монастырями земли русской, как Киевско-Печерская Лавра, Свято-Троицкая Сергиева Лавра, Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский монастырь, Введенская Оптина Пустынь. В монастырь, расположенный в 25 км от Екатеринбурга идут и идут паломники со своими бедами, чаяниями и получают просимое. Каждому русскому православному человеку, почитающему подвиг Святой Царской Семьи, хорошо известен горький пророческий сон великого святого последних Царских времен святого праведного Иоанна Кронштадского, в котором он ясно увидел грядущие на Россию страшные события и услышал как бы из будущего слова Государя Николая Александровича: «Могилы моей не ищите». И действительно, злодеи сделали все, чтобы тела Царственных мучеников были полностью уничтожены и от них не осталось бы ничего для будущего почитания и молитвенного поклонения. Но это не удалось: вся земля, по которой был рассеян пепел и зола от уничтоженных тел мучеников, стала для православных святыней! Ежегодно в день памяти Святых Царственных Страстотерпцев совершается крестный ход от Екатеринбургского Храма на Крови на месте Ипатьевского дома, где было совершено злодейское убийство, к монастырю Ганина Яма. С каждым годом в крестном ходе участвует все больше и больше православных людей, сердца которых никогда не согласятся с подменой, которые никогда не дадут закрыть этот монастырь и не допустят прекращения почитания истинного места пребывания святых мощей Царственных Страстотерпцев (пусть и раздробленных до мельчайших частиц, пусть и распыленных богоборцами и царененавистниками, но остающихся неуничтожимым свидетельством их жертвенного подвига).
Складывается впечатление (хотелось бы надеяться, что ошибочное) о том, что нынешняя комиссия или, по крайней мере, епископ Егорьевский Тихон следует некой политической конъюнктуре, которой следовала и комиссия Немцова, согласно которой необходимо насильно заставить почитать православных лжемощи. Православный народ с таким решением никогда не согласится, и попытка признания «екатеринбургских останков» как Царских неизбежно повлечет за собой серьезный раскол в Русской Православной Церкви и серьезные настроения и брожения, что в наше трудное время недопустимо для России.
Сегодня явные противники Церкви готовятся праздновать победу – газета Московский Комсомолец , 8 июня 2017 года [РПЦ приготовилась признать царские останки: есть повод «ускориться» http://www.mk.ru/social/2017/06/08/rpc-prigotovilas-priznat-carskie-ostanki-est-povod-uskoritsya.html], явно со слов Владимира Саловьева описывает как ошибались сотни тысяч верующих, посещая монастырь Ганину Яму, а оказались правы следователь В. Соловьев и комиссия Немцова и теперь верующие должны верить не Божией Благодати, исходящей от Святого Места для каждого православного – Монастыря Ганиной Ямы, а безымянным западным экспертам, многие из которых атеисты и иноверцы. По-прежнему вопросы экспертизы — это вопросы личного доверия грамотности и не ангажированности людей, о которых мы ничего не знаем.
В соответствии и с международным и российским законодательством юридически значимые факты устанавливает и выносит приговор суд, на котором и прокуроры, и адвокаты могут высказывать разные, в том числе и противоположные, мнения. Все мы ждем такого суда над большевиками-террористами, виновными в смерти Царской семьи и многих русских людей. А Божий суд над ними уже состоялся.
Поэтому просим в соответствии с традицией Святых Отцов отдать решение, почитать ли «екатеринбургские останки» или почитать жертвенный подвиг Царской Семьи и молиться Царственным мученикам о настоящем и будущем России на месте уничтожения и в урочище Ганина Яма, Народу Божиему, а не тайным следователям и тайным экспертам, которые в тайне от православного народа пытаются с помощью каких-то заведомо недостоверных экспертиз навязать свое мнение. В тяжкое кровавое время, последовавшее за отвержением от Царской власти и богоборческой революцией, земля русская наполнилась останками замученных и убитых: священников и мирян, женщин, мужчин и детей. Останки этих жертв еще долго будут находить в разных местах, и эта трагедия нашей истории не повод ни для фантазий отдельных личностей, вроде следователя Владимира Соловьева, ищущих себе славы, ни для провокационных псевдонаучных исследований.
http://mosvedi.ru/article/20745.html