Кирилл Аверьянов-Минский: Сталин был одним из отцов-основателей нации «свядомых беларусаў».
Лживый антисоветизм белорусских националистов.
Сегодня местечковые националисты в Белоруссии любят строить из себя антисоветчиков, представляя «свядомых беларусаў» в качестве жертв большевизма. Однако на самом деле большевики были отцами-основателями сепаратной белорусской нации, и именно при советской власти называть белорусов русскими стало считаться предосудительным (и это при том, что жители Белой Руси даже в польско-литовский период не отказывались от своей русскости: Франциск Скорина, к примеру, назвал перевод Священного Писания на язык своих земляков-полочан – «Библия Руска»).
В 1920-х годах советское руководство провело в БССР насильственную «белорусизацию», предполагавшую, в частности, внедрение в общественную жизнь белорусского литературного языка. Большевистская национальная политика не встретила поддержки со стороны жителей Белоруссии, которые категорически отказывались принимать разработанную полонизированными шляхтичами «беларускую мову». Так, в 1917 году состоялся следующий диалог между белорусским учёным и общественно-политическим деятелем Евсевием Канчером и первым наркомом просвещения Советской России Анатолием Луначарским:
Источник: Канчер Е. Из истории Гражданской войны в Белоруссии в 1917–1920 гг. // Беларуская думка. URL: http://beldumka.belta.by/isfiles/000167_99930.pdf
Исторические источники свидетельствуют, что народ имел желание «укреплять русский язык» и категорически не хотел «переходить на белорусский язык годами». Приведём фрагмент довольно известной статьи «Вражда из-за языка», в которой представители полоцкой интеллигенции обращались к Президиуму ЦИК СССР:
Как видим, Иосиф Сталин по праву может считаться одним из отцов-основателей нации «свядомых беларусаў». Сегодня местечковые националисты почему-то не вспоминают об этом замечательном факте, однако их литературные кумиры – Янка Купала и Якуб Колас – не стеснялись петь дифирамбы «отцу народов»:
И даже в написанном в конце 1970-х годов «Письме русскому другу» «свядомая» интеллигенция, критикуя «русификаторские» тенденции в национальной политике позднесоветского периода, не упустила повода продемонстрировать свою лояльность ранним большевикам:
Таким образом, антисоветизм белорусских националистов является насквозь лживым. Большевики честно пытались навязать жителям Белой Руси чуждую для них «мову», однако большевистские потуги не возымели успеха, белорусы остались верны русскому языку. Поэтому сегодня «свядомым» товарищам остаётся лишь лить слёзы по поводу мнимой «русификации».
