«Нам не нужна Россия, в которой не будет ☦русских».
— Так ЕЁ уже нет. Есть только многонациональная Жидэрэфия, где русские, по факту, — не государствообразующий народ, а один из 666 народов и народностей, населяющих эту, по воле правящих жидов, ублюдочную страну.
«Воскресни ☦Русь! Воскресни и живи!! А Жидэрэфия скорей умри!!!»
Жители Самары обратились к властям и потребовали урегулировать ситуацию с мигрантами. "В то время как наши братья воюют на фронтах СВО и отдают свои жизни , мы видим попытку захвата наших русских городов путём заселения туда радикально настроенных исламских мигрантов. — Нам не нужна Россия в которой не будет русских".(Видео).
"Чёртово дежа вю – скоро станет совсем кромешно. В давней, двухвековой борьбе между азиатским государством и европейской культурой в очередной раз восторжествовала ОРДА (1237-1480гг.), она примется усердно азиатить культуру и русский народ".
Всю минувшую неделю общественность открывала для себя творчество рок-группы «Пикник». Сатанизм, суицид, насилие… «Трендово»-«брендово» для нашего все более расхристанного и все менее русского мира. Говорить о том, что в дни Великого поста негоже… пожалуй, не будем. В стране, где реально верующих ничтожное число , обращать этот аргумент по существу не к кому. Поэтому остановимся на двух моментах. То, что сатанизм – зло, это ведь, кажется, понятно даже тем, кто и кулича на Пасху не святит? А уж тем паче тем, кто все же пусть и формально записывается «православным»? Тогда почему люди идут на подобного рода представления, причем даже с детьми? Тоже ведь как будто очевидно, что это не новогодняя елка.
Далее. О вечном. В стране идёт война. Каждый день гибнут больше сотни людей. И мирных, и солдат наших. В иных частях уже осталось не более 20% от изначального состава. Но… «Мы-то живы»! Вот, только живы ли, большой вопрос…
Тон свистопляскам на костях задается сверху АП Израителя-Путина. Беснования на всех центральных площадях страны с гнусной попсятиной – по случаю «триумфальной победы единственно возможного кандидата» — мерзость не многим меньшая, чем беснования «Пикника». Тем паче, что оные оплачиваются из казны. Сколько погибло людей в тот день и предшествующие в Белгороде, Курске, Донецке, полу-Херсоне? А на площадях городов, до которых война ещё не дошла, шли праздничные концерты. Кривлялись бездарные паяцы, получая свои гонорары. Скакала довольная возможностью нахаляву «потусить» толпа. Было Прощеное воскресенье, канун Великого поста… Где-то гремела война… Где-то гибли русские люди. Уже 11-й год гибли. Из вчера ещё мирного Белгорода начали эвакуировать детей… А другие люди, от этой крови и беды отгородясь (пока возможно), разухабисто отмечали… Не русские. Российские. Россияне…
На те же даты возвращение Крыма пришлось. И по ТВ показывали крымских 10-летних детей, победоносно и торжественно возглашая: «Они родились и выросли уже в другой стране! В великой стране!» А стоит ли говорить «гоп»?.. И, может, стоит показать других детей тех же лет, что совсем неподалеку, в Донбассе выросли? Лишенных крова, потерявших родных, искалеченных?
Не может одна часть тела веселиться, когда другая пожираема огнем – как будто бы тоже очевидно? Но у нас именно так и происходит. О каком же единстве народа, общества мы говорим? О какой духовности и т.д.?
Сатанизация начинается не на концертах «Пикника» и т.п. «деятелей искусства». На них она лишь проявляется видимо и откровенно. А начинается она с нескончаемых свистоплясок на костях.
«Пикник», между тем, уже благополучно продолжил свою концертную программу, не приостановившись и на 9 дней (хотя что такое 9 дней для заигрывающих с бесом). В Питере прошел очередной концерт группы, и люди – пошли же вновь, бесстрашно и не отягощаясь морально-нравственными дилеммами. «Но мы-то живы»?
Кстати о крестах. Весь прошлый год у нас удаляют кресты с макетов, афиш, плакатов, госсимволики – нетолерантно! Удаляют не какие-то лиходеи, а на самом что ни на есть государственном уровне АП Израителя-Путина. И год твердят все разумеющие суть вещей, что отрекаясь от креста, лишаем мы себя, страну нашу небесного заступничества. Что последствия будут очень тяжелыми. Что крестоборчество – это… сатанизм. И какой, спрашивается, прок обличать «Пикник», доселе известный, кажется, лишь любителям рока, если беснование этой группы – лишь фрагмент беснования общего, насаждаемого, нарастающего, словно вал?
После трагедии «Крокуса» складывается впечатление, будто развернулось негласное соревнование, кто же больше насмеется над памятью погибших, над русским народом и здравым смыслом.
Сразу пошла массированная и прямо-таки разнузданная кампания во славу Многонационала Священного. Особенно отличился товарищ Затулин, призвавший карать тех, кто призывает к погромам и самосуду. Слышали ли вы в эти дни призывы к погромам таджиков? Может быть, видели идущих в Котельники скинхендов с битами? Не видели и не слышали. А, вот, Затулин видимо видел и слышал! Запомните подстрекателя.
Г-да таджики тоже решили изобразить жертв, муфтии призвали их не выходить из дома в поздний час. Понятное дело, а то ведь страшные «русские фашисты» нападут…
На далекой Камчатке студентов собрали в зале, и некие исламские деятели добрых три часа излагали им мирную суть своей религии. (Студенты, само собой, после этих трех часов воспылали к оной исключительной любовью…)
Муфтий Московской области Рушан Аббясов предложил построить мечеть в память об убитых в Крокусе людях. Мечеть в память о полутораста погибших русских «гяурах» — это сильно, почти как памятник победы над ними.
И не надо думать, что эта бойня воспринимается частью «наших не-бледнолицых братьев» иначе. Почитайте комментарии в таджикских соцсетях. «Таджикистан сила! Крокус», «Таджик вперед! Крокус! Таджики братья!» — такие посты лайкает популярный таджикский певец Руслан Алиев. Сам он, правда, отбояривается: мол я не я и морда не моя, это мой неграмотный и не знающий по-русски сынок случайно налайкал. Ага, так и вспоминается киноклассика: «Напротив, он очень умен: никогда у меня в доме не был, а знает, у какого стула ножка отломана». По-русски ребенок не знает, а посты в поддержку террористов лайкает. Талантливый парень растет!
Кстати, русофобии таких вот ребятишек учат русские же учебники. Дело в том, что в «братском» Таджикистане за счет российской казны существуют школы с обучением на русском языке с целью повысить готовность будущих мигрантов к интеграции в российское общество. Что же узнают наши будущие таджикские соотечественники из курса "История таджикского народа" (на русском языке!)? Хронология наших взаимных отношений вкратце выглядит так:
— Средняя Азия накануне НАШЕСТВИЯ царской России.
— Вторжения российских войск в Среднюю Азию
— Оккупация Джизака, Ходжента и Ура-тюбе (Истаравшана) российскими войсками.
— Вторжение русских войск против Хивинского ханства.
— Превращение Хивинского ханства в РУССКУЮ КОЛОНИЮ.
— Российская оккупация Средней Азии.
— Состояние коренных народов Средней Азии в колониальный период.
И т.д.
Как вы думаете, после вот таких уроков ненависти какое отношение будет к России и русским у детей народа и без того не отягощенного ни симпатией к России, ни ментальной близостью с русскими?
Оттоптаться на памяти жертв решил и хозяин Крокуса азербайджано-еврейский олигарх Агаларов (55-й в списке российских миллионеров по версии Форбса). Агаларов будет просить субсидии государства для восстановления своей собственности, т.к. считает себя пострадавшим. Это заявляется на фоне попрания всех норм антитеррористической и противопожарной безопасности, за которое экономному 55-му миллионеру должны были бы светить не субсидии, а лагерная роба с полной конфискацией. Напомним, что в здании, построенном и отделанном низкокачественными материалами, не работали ни входные детекторы (а также и охрана, съемочная группа, работавшая на концерте, вспоминает, что их кофры не досматривали вовсе), ни система принудительной вентиляции, ни система аварийного пожаротушения. Даже двери запасных выходов оказались заблокированы. В итоге количество погибших от огня и угара много больше, чем непосредственно от рук террористов.
Трагедия в Крокусе, надо заметить, стала неким символом торжества Многонационала. В здании, построенном с попранием всех норм безопасности азербайджанским жидолигархом, устроили теракт таджики, жертвами стали 150 русских…
Отморозки-террористы, конечно, действовали не по собственному почину, а были наемниками. Сейчас ведутся споры, кто же заказчик. Официально заявляется об украинском следе.
Однако, разве это Украина принудила руководство РФ превратить страну в постоялый двор для недружественных племен, вырезавших и изгнавших русских со своих земель лишь каких-то 30 лет назад? Или это Украина все эти годы насаждает у нас культ Многонационала?
От врага никогда не нужно ждать ни благородства, ни честности, ни милосердия. По крайней мере, в наше время. Враг есть враг. И он действует как враг. Следовательно, ключевой вопрос, а что делаем мы, чтобы действия врага имели наименьший успех? Увы, мы делаем все, чтобы успех этот был наибольшим.
Простой пример. Один из крокусовских террористов у себя на родине, в Таджикистане, имел судимость. За попытку изнасилования 13-летнего мальчика. Внимание, вопрос: с какой радости сей «иностранный специалист» обрел пристанище в России?
Брат другого террориста еще в 2016 г. уехал в Сирию и примкнул к ИГИЛ, через 4 года он был объявлен погибшим. И это также не помешало «трудолюбивому мигранту» обосноваться в РФ.
Так кто же виноват, что в страну путем введения безвизового режима (его тоже навязали какие-то закардонные враги?) были допущены террористы, экстремисты и уголовники? И какой иной итог мог быть у такого допуска? 150 погибших разом – это чудовищно. Но разве менее чудовищны тысячи жертв этнопреступности в год, которых убивают не разом, а по одиночке?
Генпрокурор Игорь Краснов сообщил, что в 2023 году наблюдался резкий рост преступности среди мигрантов. Число совершенных ими в России преступлений выросло на 75%, до 21,8 тыс.
В подтверждение слов генпрокурора всю неделю лента новостей пестрела вестями со Второго этнического фронта:
— Таджик перерезал горло учительнице в городе Вышний Волочек
— В Челябинске мигрант зверски зарезал школьника, а после угрожал перерезать всю страну
— Вместо 17 лет тюрьмы — свобода: в Казани оправдали мигранта, зарезавшего местного жителя
(Нужно было видеть лицо этого «иностранного специалиста», когда его отпускали. Сколько глумливого презрения на нем было! Только, что «фак» не показывал «многонациональному российскому народу».)
А, вот, ещё:
— В Мариуполе был задержан таджикский педофил, который предлагал отношения 11-летней девочке. Жители Мариуполя и ДНР обратились с требованием ужесточить миграционную политику…
Русский мир, говорите? Под этой вывеской в отношении того же Мариуполя совсем противоположное вышло: сперва город в 14-м оставили укронацистам, хотя его можно было освободить малой кровью, наши уже стояли на окраинах, и 8 лет там куражились укронацисты – потом в рамках «денацификации» город обратили в лунный пейзаж – а теперь город, где часть жителей до сих пор пытается доказать свои права на получение жилья , заселяется замещающими русских «иностранными специалистами». В этом ли не видна все та же глумливая сатанинская насмешка?
Русская общественность после Крокуса в очередной раз потребовала прекратить мигрантский беспредел. Ну… то есть как «потребовала»… Добрые люди писали в соцсетях, материалы на некоторых порталах вышли, кто-то что-то сказал на радио и ТВ, даже в охотнорядском междусобойчике. Требуют, на самом деле, несколько иначе. Но иначе требовать можно другим. А мы и без требований заранее «фашисты», «экстремисты» и т.д.
Но, однако же, какова была реакция руководящих и направляющих? Как уже говорилось, всеобщие, начиная с первого лица, клятвы в верности Священному Многонационалу. От слов не замедлили перейти к делу.
— "Мы намерены создать у себя в регионе максимально привлекательные и комфортные условия для учёбы. Уверен, это откроет большие возможности для граждан Таджикистана", — Евгений Куйвашев, губернатор Свердловской области, в столице которой уже есть школы, где мигранты составляют до 80% учащихся.
— Шесть центров подготовки рабочих профессий откроют в Таджикистане, три из них будут заниматься подготовкой трудовых мигрантов, в том числе обучать их русскому языку (…А заодно и истории про то, как «проклятая русня» оккупировала цветущий Таджикистан…), — Шахноза Нодири, заместитель министра труда, миграции и занятости населения республики.
Глумление, издевательство над святынями, над правдой, над всем чистым и светлым, над здравым смыслом – это одна из примет дьявола. И то, что происходит сегодня в России , дело абсолютно дьявольское. И подобно улыбке чиширского кота проступает повсюду сатанинская издевательская усмешка – над нами.
Елена Семёнова
Русская Стратегия.
***
Гангрена «дружбонародности».
Автор: Агидель Епифанова.
«…Жизнью своей довольны… По приезде нам дали просторный дом и большой огород… С колхозом оформили семейный подряд на выращивание 50 бычков. Начиная с 1987 года в эту (Калининскую) область на добровольных началах переселяется каждый год более чем 200 семей…» — это отрывок материала из газеты «Коммунист Таджикистана», повествующего о таджикских переселенцах, которым в 1990 году предоставлялись земля, скот, подъемные и прочий «полный фарш» в Тверской (Калининской) области. Русским, пытавшимся покинуть «братский» Таджикистан, где против них был развязан геноцид, предлагали в лучшем случае какую-нибудь Якутию.
1990-й год… Душанбинская резня. Помните, да? Как русских девушек насиловали на стадионах, как сжигали целые автобусы с русскими, как рвали на части на улицах… Свидетельств об этом ужасе сохранилось достаточно, воздержусь от многочисленных выдержек. В те дни в Душанбе снимали «Афганский излом». Оператора картины застрелили озверевшие молодчики. Остальная съемочная группа забаррикадировалась в гостинице, в ужасе ожидая расправы и созерцая из окон кровавую вакханалию. Актер М. Трухин вспоминает: «Да уж, жутко было. Бои шли на улице Ленина, где находилась наша гостиница. Погибло много народу. Те, кто уцелел, прятались в гостинице, по которой с ножами бегали какие-то люди. Они искали горничных, чтобы узнать, где живут русские, и вырезать их. Мы заперлись в номере, придвинув шкаф к двери для надёжности. Это было очень страшно, и не было ощущения присутствия наших войск в городе. Нас никто не защищал. В огромное окно номера мы видели, как убивают наших на площади. Лишь на следующую ночь за нами прилетели мужики из спецназа. Они окружили гостиницу и вывезли всю съемочную группу и других граждан танковой колонной на военный аэродром. По пути нас обстреливали».
А потом был 1992-й. Русские бежали от расправ, бросая все имущество, – бежали наперекор собственной миграционной службе, которая заявляла, что, раз они при развале Союза находились в Таджикистане, то они граждане Таджикистана и что они «форпост России». Прикатил в Душанбе Ельцин со своим подельником Собчаком, они обнимались с местными главарями, вагоны фруктов с собой увезли (знамо, голодающие бывшие партработники…). И провозгласил тогда «первый избранный мэр Ленинграда», светоч демократический: «Здесь нет русских! Здесь есть коммунисты!»
И так пошла-поехала цвести дружбонародность 2.0. Русские, приезжая в свою страну, чувствовали себя изгоями. «Иностранные специалисты» принимались как дорогие гости. Уже в 1999 г. негодовал Солженицын: «Уже с 1992-го власти наложили запрет на расселение беженцев-переселенцев в Москве, Петрограде, Ростовской области, Ставропольском и Краснодарском краях. Этот запрет не устоял, однако, перед большими, а то и бешеными деньгами приезжающих кавказцев, закавказцев, среднеазиатов: они легко взламывали запрет, покупали участки, дома, заводили свою коммерцию. Для русских беженцев не было жилья и работы, для «братьев с Кавказа» – всё открыто. Одних азербайджанцев, непрерывно мигрирующих в Россию, уже к 1989 было до 300 тыс., а к 1996 – более двух с половиной миллионов (с широким разливом по России). (Переселение имело такую предысторию. По сравнению переписей 1979 и 1989 за тот период в РСФСР численность киргизов увеличилась на 178%, азербайджанцев – на 124, таджиков – на 114, узбеков – на 76, туркмен – на 73 (В. И. Котов. – В сб.: Русский народ: Историческая судьба в ХХ веке. М. . АНКО, 1993, с. 79)). Сотнями тысяч переехали на Северный Кавказ (особенно в Краснодарский край) и армяне из суверенной Армении. И ещё то характерно, что приехавшие концентрируются не на производствах, а на коммерции, обслуживании…
…Типичный конфликт я встретил в Ставропольском крае… Краевая дума постановила ввести визовый режим, квотирование въезда этих иностранцев, а для принятых установить семилетний ценз оседлости прежде удовлетворения их претензий на земельные участки и долю в приватизации.
Разумнейший оборонительный закон. Но: Главное Правовое Управление при российском Президенте… …наложило вето на этот краевой закон: «нарушаются права мигрантов», оскорбляется наша интернациональная честь. Российские беженцы из стран СНГ и иноземные теперь для нас искатели – все удобно легли в одно определение — «мигранты», в единый закон».
Солженицына, как обычно не услышали, хотя дважды наведывался к нему новый президент, расписываясь в уважении.
В 2012 г. принята была миграционная программа РФ, окончательно растворившая двери потокам «иностранной рабочей силы». Впрочем, в последующие годы умудрялись ещё больше открыть их. Пенсии для таджиков, квоты для таджиков… Что там ещё?
К 1990-му в Таджикистане проживали 437 тысяч русских. В «нулевых» их число не превосходило 40 тысяч. При этом, по данным исследования Института демографических исследований ИС РАН, в 2023 году число таджикских мигрантов в РФ превысило 3 миллиона человек. Всё население Таджикистана составляет 10 миллионов человек, то есть фактически 30% населения страны переехали в РФ.
«У преступности нет национальности!» — внушают нам. «У терроризма нет национальности!» Но, однако же, преступники и террористы, убивая русских, убивают их именно по национальному признаку – как русских. И свою национальность они очень даже хорошо помнят и менее всего ощущают себя какими-то многонационалами.
И вот грохнул Крокус. Страшно. Кроваво. Счёт погибших к полутора сотням приближается. Попервости погрешили на «хохлов»: это они, злодеи, бороды приклеили! «Хохлы», конечно, позлорадствовали и в подлой своей традиции уже ресторанное блюдо назвали «Крокусом», но от самого теракта открестились.
Террористов поймали. Оказались гражданами «братского» Таджикистана. Обыкновенный исламизм, всё, как положено. В иноземных странах такие вот «гости», которым тоже надлежит все удобства предоставлять, на регулярной основе отличаются: то грузовиком «бледнолицых» подавят, то взорвут, то ножами порежут, то из автоматов побьют. РФ в этом плане стоит в одном ряду с «цивилизованными странами». Не отстаем. Рванули исламисты «Крокус», и чем же больше всего озаботились у нас власти и пропагандисты? Конечно, соблюдением толерантности! «У терроризма нет национальности!», «Мы не допустим разжигания межнациональной розни!» (тут понятно, что разжигают, как всегда, не те, что людей взрывают, а всякие там «русские фашисты-экстремисты»), «Мы должны быть едины!» И быстренько заменили в школах тему «Разговоров о важном» — теперь расскажут детям о единстве «многонационального народа» России. (Непонятно правда, какое отношение к народу России имеет народ таджикский, обладающий вот уже более 30 лет своей государственностью?) .
Что хотели услышать граждане России, узнав о бойне в Красногорске? Ну наверное, что-то из области «в сортире замочим». Закроем границы. Перепроверим всех, кто у нас тут обретается. Отправим на историческую родину тех, кто обретается без надобности, а может, и не по закону. Наведем, наконец, порядок. Защитим своих! Но такое впечатление, что своими опять оказались немного не те… И не обещание защиты услышали мы, а суровый окрик: «Не сметь разжигать!» И опять загоняется вглубь уже рванувший наружу гной, и вместо того, чтобы срочно лечить опаснейшую болезнь, прилагаются все усилия, чтобы замаскировать её дружбонародностью, как уже было 35 лет назад, и ведётся дело к неизбежной при таком подходе гангрене.
https://rusnasledie.info/gangrena-druzhbonarodnost