Сегодня никто не скажет точно, сколько русских , из 44 миллионов, убил Сталин, а сколько Гитлер во Второй МВ. Но, навскидку, Сталин убил всё-таки больше, — стаж никуда не денешь.
"Не гордиться нам советско-германской войной, на которой мы уложили за 40 миллионов, вдесятеро гуще, чем враг (4млн.), и только утвердили над собой деспотию" — писатель А.И.Солженицын.
Трагедия русских во Второй мировой в том, что в этой войне не было «наших». Вообще.
Гитлер хотел сделать Россию такой огромной белой Индией с немцами в роли английских колонизаторов. Сталин ее такой сделал реально. Немецкий империалист и грузинский жидокоммунист ("И Адольф и Иосиф — дюссельдорфский мясник, да пскопской живодер") схлестнулись, а когда пыль улеглась, на 44 миллиона русских стало меньше. Наивно предполагать, что хоть один из них мог руководствоваться благом ☦Русского народа, мог хотя бы раз подумать в такой категории. Германофилы выискивают в трудах нацистских идеологов положительные слова о русских, советофилы отвечают им знаменитым тостом "За русский народ", но это всё слова, которые не стоят ничего. В реальности Сталин сгноил 10 миллионов кулаков, построив колхозы. Потом Сталина прогнал Гитлер, обещавший колхозы распустить, но почему-то их сохранивший. Потом Гитлера снова выгнал Сталин, даже после победы колхозы не отменивший. Грязь. Дерьмо. Зарплата абсурдными «трудоднями». Сгнившая пшеница. И покосившийся коровник, над которым то ли советский, то ли немецкий флаг.
Какая разница? «План Ост» — отвечают. Наверное. А как называется план, по которому 5 миллионов умерших от рукотворного голода в 30-ых, 10 миллионов сгноенных кулаков, 1 миллион расстрелянных и 3-4 миллиона умерших по лагерям, со смертностью в отдельных управлениях ГУЛАГа выше, чем в Освенциме? Это какой план? «Вест»?
Понимая, ощущая абсурд сравнения «кто бы меньше нас убил», народное сознание создает народного героя. Который от земли, от сохи, вопреки проклятому Сталину и советской системе, на одной лишь злости за сожженный родной дом взял Берлин.
Боюсь, что у него не было выбора. Я вам напомню, как выглядели «народная злость» и «народный патриотизм» на практике:
Верховное Главнокомандование Красной Армии приказывает:
1. Военным советам фронтов и прежде всего командующим фронтов:
а) безусловно ликвидировать отступательные настроения в войсках и железной рукой пресекать пропаганду о том, что мы можем и должны якобы отступать и дальше на восток, что от такого отступления не будет якобы вреда;
б) безусловно снимать с поста и направлять в Ставку для привлечения военному суду командующих армиями, допустивших самовольный отход войск с занимаемых позиций, без приказа командования фронта;
в) сформировать в пределах фронта от одного до трех (смотря по обстановке) штрафных батальона (по 800 человек), куда направлять средних и старших командиров и соответствующих политработников всех родов войск, провинившихся в нарушении дисциплины по трусости или неустойчивости, и поставить их на более трудные участки фронта, чтобы дать им возможность искупить кровью свои преступления против Родины.
2. Военным советам армий и прежде всего командующим армиями:
а) безусловно снимать с постов командиров и комиссаров корпусов и дивизий, допустивших самовольный отход войск с занимаемых позиций без приказа командования армии, и направлять их в военный совет фронта для предания военному суду;
б) сформировать в пределах армии 3 — 5 хорошо вооруженных заградительных отряда (до 200 человек в каждом), поставить их в непосредственном тылу неустойчивых дивизий и обязать их в случае паники и беспорядочного отхода частей дивизии расстреливать на месте паникеров и трусов и тем помочь честным бойцам дивизий выполнить свой долг перед Родиной;
в) сформировать в пределах армии от пяти до десяти (смотря по обстановке) штрафных рот (от 150 до 200 человек в каждой), куда направлять рядовых бойцов и младших командиров, провинившихся в нарушении дисциплины по трусости или неустойчивости, и поставить их на трудные участки армии, чтобы дать им возможность искупить кровью свои преступления перед Родиной.
3. Командирам и комиссарам корпусов и дивизий:
а) безусловно снимать с постов командиров и комиссаров полков и батальонов, допустивших самовольный отход частей без приказа командира корпуса или дивизии, отбирать у них ордена и медали и направлять их в военные советы фронта для предания военному суду;
б) оказывать всяческую помощь и поддержку заградительным отрядам армии в деле укрепления порядка и дисциплины в частях.
Приказ прочесть во всех ротах, эскадронах, батареях, эскадрильях, командах, штабах.
Народный комиссар обороны СССР
И. СТАЛИН
Это приказ не для народных мстителей, рвущихся на Берлин. Это приказ для разбегающихся сипаев, не желающих умирать за английского вице-короля. И этот приказ показывает великую мудрость великого русского народа, отказавшегося добровольно воевать за своих поработителей. Точно так же и РОА Власова при первой возможности сказала немцам «Спасибо!», сорвала все немецкие знаки отличия и дезертировала в Прагу. Людей, переживших Гражданскую, Коллективизацию и Большой Террор было невозможно заставить добровольно с голым задом бежать на пулеметы ради светлого будущего. Цвет молодежи, что не знал жизни кроме сталинской, выбили в первый же год, дальше пошли старшие возраста — те, кто еще Царя-батюшку помнил, и именно для них приказ про «Ни шагу назад», и именно переживших все ужасы 20-ых и 30-ых приходилось силой гнать в атаку, поскольку никакая идеология, ни даже банальная животная месть для прошедших через советский ад не работали.
Энтузиасты-строители нового мира, комсомольцы-добровольцы — все они сгинули в 41-ом, дальше осталась лишь угрюмая озлобленная крестьянская масса, еще помнившая, как красные давили Антоновщину химическим оружием. Газовые камеры, говорите? И прям вообще всех газом травят, и женщин, и детей? Невиданное дело, надо в Тамбове рассказать Тамбовское восстание: крестьяне против большевизма…
Они победили — потому что у них не было выбора. Их жертву стоит помнить — как жертву, великую своей напрасностью, как евреи помнят Холокост («Никогда больше!»). Но идиотничать с празднованием Великой Победы сейчас, когда от неё не осталось ничего, кроме георгиевской ленточки на бутылке водки «Путинка» — это кощунство.
Наши предки, деды, которые воевали, не были распропагандированными глянцевыми дебилами. С 1917-го года они прошли через 24 года жесточайшего естественного отбора Гражданской войны, Голода, Раскулачивания, Репрессий. Наивные идиоты исчезли как класс, остался мрачный суровый народ, привыкший к тому, что сегодня в деревне белые, завтра красные, а послезавтра зеленые. Привыкший к тому, что Россия сожжена, русская жизнь сожжена, и все, что остается — это выживать в мире пыльных шлемов и приезжающих ночами фургонов «Хлеб», стараясь сохранить себя в мире свинца, кумача и бетона.
Царя расстреляли. Кресты спилили. Хлеб отобрали. Лошадь реквизировали. Отца посадили. Сына убили немцы. Что остается? Остается медленно ползти сквозь осеннюю грязь на Берлин, при случае как бы ненарочно роняя гранату под ноги товарища комиссара. Остается подниматься в атаку. Остается штурмовать дома. Остается защищать дома. Остается ночью перебегать линию фронта. А потом перебегать обратно.
Остаются лишь пепельные глаза людей, которые столько видели на своем веку, что готовы штурмовать хоть Берлин, хоть сам Ад. Остаются лишь горькие русские, которых кремлядь хочет перевязать карнавальными ленточками и поставить на вершину торта из воровства, национального унижения и гниения заживо, заменив свободу, силу и нацию концертом песни и пляски.
Конечно, пережив за последние 100 лет Японскую войну, первую революцию, Первую мировую, вторую революцию, крушение государства, Гражданскую, голод, раскулачивание, Большой Террор, Вторую мировую, Карибский кризис, застой, Афганскую войну, Перестройку, новое крушение государства, приватизацию, Первую чеченскую, криминальную революцию, дефолт, Вторую чеченскую, серию террористических атак, Восьмидневную войну и начало новых политических репрессий, мы вам безусловно поверим и сольемся с вами в пьяной победной радости, полосатые вы мудаки в бантиках черно-оранжевых.
Спасибо деду за то, что выжил. И вечный позор вам, жидовские бляди с бантиками.
Спутник и Погром
* * *
И снова про ВМВ.
Мое мнение таково: весь ужас ВМВ для Русских состоял в том, что наш народ оказался в этой войне не субъектом, а объектом, и ни одна из воевавших сторон не желала удовлетворительного решения русского вопроса, посему подлинная Русская Победа была невозможна в принципе. Я не осуждаю пресловутых дедов, в конце концов немецкая восточная политика явно оставляла желать лучшего, у многих немцы убили родных и близких, плюс не стоит забывать о заградотрядах и советской пропаганде (да-да, интернета тогда не было). Я считаю необходимым реабилитировать всех русских "по ту сторону фронта", взявших немецкое оружие, чтобы бороться с большевистскими оккупантами, полностью приравнять их к ветеранам РККА и героизировать наиболее достойных из них, в частности П.Краснова, Каминского, А.Туркула (героизацию Власова считаю неуместной). Что касается 9 мая — предлагаю сделать его днем памяти всех павших вне зависимости от того, кто и где воевал.
В мировом масштабе же скажу следующее: весь ужас не в том, что Гитлер проиграл (лично я не считаю его лучом света в темном царстве, тогда было много вполне нормальных стран). Весь ужас в том, что основным победителем в войне стал Джугашвили, который прибрал к рукам полмира и явно не собирался этим ограничиваться. Вообще, Красная Орда после 1945 стала активно навязывать всему миру свои порядки (тот же Нюрнбергский процесс тому ярчайшее подтверждение) и помогать самой разнообразной сволочи на территории Свободного Мира, которая в итоге выбила для себя кучу прав и привилегий.
"Не гордиться нам и советско-германской войной, на которой мы уложили за 30 миллионов, вдесятеро гуще, чем враг, и только утвердили над собой деспотию".
А.И. Солженицын, бывший капитан РККА.
Блог Егора Ершова, 9 мая 2013
* * *
Третья сила в советско-германской войне.
В ХХ веке понятие "третьей силы" наиболее известно в годы советско-германской войны (1941-1945) применительно к попытке части русского народа, пусть и малой, отстраивать независимую русскую силу, противостоящую как первым (коммунистическим) оккупантам России, которые стали внутренним правящим злом, так и внешним гитлеровским оккупантам.
Немцы могли бы как союзники получить поддержку русского народа, если бы стремились свергнуть богоборческий жидобольшевицкий режим для восстановления исторической Российской государственности, но Гитлер этому всячески препятствовал. Его целью было завоевание и колонизация России. Это стало очевидно, когда нацистами на оккупированных территориях были подавлены все попытки создания независимого Русского правительства и Русской Освободительной армии (РОА), а по отношению к русскому населению проводилась карательно-колониальная политика как к "унтерменшам". Создание власовской РОА было разрешено Гитлером лишь в самом конце уже проигранной войны: формирование первых двух дивизий началось в январе 1945 года… (Издательство "Посев" в 1952 г. выпустило книгу русского участника тех событий: А.С. Казанцев. "Третья сила. История одной попытки". В 1974 г. – книгу немецкого участника: В. Штрик-Штрикфельдт. "Против Сталина и Гитлера".)
Разумеется, в начале войны на освободительную миссию культурной Германии надеялись и многие русские эмигранты, включая клириков РПЦЗ, и подсоветские люди, встречавшие немецкие войска хлебом-солью. И лишь когда эти ожидания не оправдались, стало очевидно, что единственная нравственно оправданная позиция: не примиряться ни с одним из видов зла, а создавать для освобождения России независимую от них и противостоящую им Русскую силу. Которая могла вступить в советско-германскую войну хронологически третьей по отношению к нацистской Германии и террористическому сталинскому режиму, но стать первой перед Богом и получить Божию помощь. Разумеется, этого не допустили ни Сталин, ни Гитлер, ни западные демократии-союзники Сталина…
Формирование "третьей силы" могло начинаться только на оккупированной немцами территории, на советской это было совершенно исключено. Поэтому и РПЦЗ, и Власовское движение, и все русские т.н. "коллаборанты" рассчитывали на то, что сначала с помощью немцев будет свергнут сталинский режим, а затем русский народ выгонит и немцев, у которых нет сил для контролирования всей России. Нацистов "освободителями" никто не считал. (См. на эту тему: "Русская Зарубежная Церковь и эмиграция в годы Второй мировой войны", а также в книге "Миссия русской эмиграции" главы 10-12)
И вот уже в наше время, вопреки исторической правде, многочисленным опубликованным документам, воспоминаниям, научным исследованиям, в современной России (РФ) обнаружилась мифотворческая идеализация гитлеровской войны и лично "Белого Вождя-Крестоносца" Гитлера. Причем обнаружилась в кругах, в той или иной мере причисляющих себя к РПЦЗ, точнее – фальсифицирующих смысл русского антикоммунистического движения в 1941-1945 гг.
Наиболее откровенно это проявилось на сайте Rpczmoskva под руководством настоятеля тамошнего прихода Леоничева. Главным идеологом этого мифотворчества стал "синтезатор христианства и язычества" В.К. Демин, статьи которого и главы из книги "Один Бог одна Раса один Рим" Леоничев стал публиковать под шапкой РПЦЗ, предварив своими похвалами деминской "эрудиции". Для тех, кто не знаком с этими публикациями (ныне они с сайта удалены) "эрудицию" Демина уместно иллюстрировать несколькими цитатами.
Гитлеровский «Третий Рейх был прообразом будущего Тысячелетнего Святорусского царства». Поэтому якобы и «РПЦЗ… всегда была на стороне монархо-фашистов и гитлеровских крестоносцев». «Во времена Антихриста все арийские племена и «народы», сохранившие любовь и верность Христу, искренне почитающие Святой Крест, в независимости от конфессиональной принадлежности, устремятся на Св. Русь, где будет провозглашено Белое Расовое Православное Святорусское тысячелетнее царство, сильное духом, чистое кровью и фашистское (соборное) по своей сути. Иными словами на Земле вновь появится рейх, во главе которого будет стоять новый Вождь Расы – новый диктатор, император, арийский царь, новый человек, которого предвидели не только русские православные провидцы, но и германский инославный вождь Адольф Гитлер, ожидавший его прихода».
«Грядущий Русский царь должен положить начало принципиально новой тысячелетней монархии РАСОВОМУ САМОДЕРЖАВИЮ. Христианином-хилиастом был Германский вождь Адольф Гитлер, свято веривший и предвидевший тысячелетний рейх, такими же историческими оптимистами являются все современные православные русисты (Христиане-расисты)… Тысячелетний Расово-Христианский Святорусский Рим-Мир (рейх-царство) будет существовать, процветать под этим священным древнеарийским символом. Только Крест-Свастика может стать победоносным символом Белого Мира… Вот, что символизирует собою Бранный Боевой Воинствующий Святой Животворящий Крест Христов – АРИЙСКИЙ ЦАРСКИЙ СОЛНЕЧНЫЙ ОГНЕННЫЙ ЯРЫЙ КРЕСТ СВЯЩЕННАЯ СВАСТИКА».
Первым обнадеживающим результатом стало постановление Синода РПЦЗ (28 октября/10 ноября 2011 г.):
«В последнее время среди некоторых членов нашей Церкви в Российской Федерации выявилась тенденция к оправданию Третьего рейха, симпатии к его вождям и к идеологии германского нацизма. Эта тенденция возникла в связи с полемикой с национал-большевизмом, тем не менее, она не может быть оправдана. Идеология нацизма с ее элементами расизма, с заимствованиями антихристианских теорий Ницше и Дарвина противоречит догматическому учению Православной Церкви, ее антропологии и сотериологии. Языческий агрессивный характер Третьего рейха враждебен исторической России и идеалам Святой Руси. Реальное осуществление планов Третьего рейха по мiровому господству должно было привести к порабощению русского народа и уничтожению российского государства. Поэтому православно-мыслящие русские патриоты, боровшиеся в годы Второй мiровой войны с советским режимом, ориентировались не на Гитлера и нацистскую партию, а на консервативные антинацистские силы Германии, находившиеся в оппозиции нацистскому режиму.
Кто хочет пребывать в русской традиции РПЦЗ должен более основательно ознакомиться с трудами ее основоположников и идеологов и понять, что белый русский путь качественно отличается от коричневого нацистского пути. Те, кто не хотят этого видеть, не желают принять идеологию РПЦЗ и при этом гласно выражают свое согласие с нацизмом под видом якобы церковного учения, не могут считаться членами нашей Церкви».
Фактически подчеркнутое нами место в этом документе Синода РПЦЗ наглядно выражает именно позицию "третьей силы" против Сталина и Гитлера. Тем не менее секта гитлеристов, пользуясь странным покровительством правящего архиерея, продолжила свои прогитлеровские публикации в более завуалированном виде и, в частности, стала усердно чернить понятие "третьей силы" как "миф", якобы насаждавшийся советской агентурой и "просоветской" эмигрантской организацией НТС, который был лишь на руку Сталину, а у русских антикоммунистов якобы был единственный путь: воевать на стороне Гитлера в Вермахте. (Таковы, например, опубликованные Леоничевым статья его постоянного автора Ф. Мамонова «Тёмные корни "Третьей Силы"», материалы некоего Веревкина и др.) С этой целью собирался по сусекам и воспроизводился на сайте Rpczmoskva всевозможный малограмотный "компромат" против НТС (в том числе кагэбэшного происхождения), хотя члены НТС (ныне покойные) были верными прихожанами РПЦЗ.
Несомненной целью такой клеветнической трактовки "третьей силы" как советской провокации была защита гитлеровских симпатий замаскировавшейся секты. Это в ней дополнялось и "праведной" ненавистью к русскому народу, который по своей "совковости" не встал на сторону Гитлера и уже безнадежно переродился: «русского народа больше нет», «русская земля проклята Богом» (основополагающий тезис Леоничева)… Кто с этим не согласен – тот "совок", "дегенерат", а защищающий "совковый народ" Назаров – "чекист" (был открыт даже специальный сайт с таким названием)… И постепенно чада Леоничева стали использовать свою искаженную трактовку понятия третьей силы как символ "совковости" и путинского совпатриотизма.
* * *
К концу 1941 г. в плен сдались 3,8 млн советских военнослужащих (вопреки приказу живыми не сдаваться), а всего за годы войны эта цифра достигла 5,24 млн (данные Й. Хофманна, одного из руководителей современного немецкого Научного центра военной истории).
Антикоммунистический потенциал в народе был огромен. Оккупируемое население областей встречало немцев хлебом-солью, помня их "терпимую" оккупацию в 1918 г.
Многие надеялись на создание союзного с Германией независимого национального Русского правительства с собственной Русской Освободительной Армией (РОА). Попытки создания такой армии были предприняты в нескольких местах с разрешения местного немецкого военного командования. Такое условие немцам ставили также многие пленные советские генералы, готовые сражаться в такой армии. Хофманн на основании документов показывает, что уже в 1941 г. такое мнение высказывали попавшие в плен командующие советскими дивизиями, корпусами, армиями – генералы Ф.А. Ершаков, С. Огурцов, Снегов, П. Абранидзе, Бессонов, Кирпичников, Д.Е. Закутный, Ф.И. Трухин, И.А. Благовещенский, Егоров, Куликов, Ткаченко, Зыбин, Х.Н. Алавердов, М.И. Потапов, М.Ф. Лукин. В 1942-1943 гг., помимо А.А. Власова, Г.Н. Жиленкова, В.Ф. Малышкина, такую же готовность выражали генералы М.М. Шаповалов, И.П. Крупенников, Ю.А. Музыченко, П.Г. Понеделин, полковники В.И. Боярский, К.Л. Сорокин и др. Но у всех при виде реальной политики гитлеровцев были и опасения.
В частности генерал Лукин (в советской историографии он герой, "мужественно отказавшийся от сотрудничества с немцами") заявил немцам во время допроса: «Большевизм так же чужд русскому народу, как и украинцам. Вообще, это интернациональное учение… Конечно, русские были бы благодарны за разрушение и избавление от сталинского режима… Вы говорите об освобождении народов. Но мы ничего не слышали об освобождении Украины или Белоруссии, захваченных вами, и у нас говорят, что и для России свободы не будет. Это порождает сопротивление агрессору… Однако, если будет создано альтернативное русское правительство, многие россияне задумаются о следующем: во-первых, появится антисталинское правительство, которое будет выступать за Россию, во-вторых, они могут поверить в то, что немцы действительно воюют только против большевицкой системы, а не против России, и, в-третьих, они увидят, что на вашей стороне тоже есть россияне, которые выступают не против России, а за Россию. Такое правительство может стать новой надеждой для народа. Может быть, так, как я, думают и еще другие генералы…» (Протокол допроса генерал-лейтенанта Лукина М.Ф. // Новый часовой. СПб. 1994, № 2. С. 173‒175).
Около миллиона их уже в 1941‒1942 годах служило во вспомогательных частях и в мелких подразделениях Вермахта. Это небывалое явление в истории нашего народа. «При известной доле воображения можно представить себе, что случилось бы, если бы Гитлер вел войну против Советского Союза в соответствии с собственными первоначальными пропагандистскими лозунгами – как освободительную, а не как захватническую», ‒ пишет Й. Хофманн.
Основная часть русских антикоммунистических формирований и эмигранты в годы войны преследовали свои русские цели: создать на оккупированных немцами территориях "третью силу" против Сталина и Гитлера, только не все могли тогда эту цель объявить открыто, хотя и находили поддержку среди немецкого офицерства (многие генералы в Вермахте считали антирусскую политику Гитлера самоубийственной и пытались ее изменить). Поэтому неверно трактовать это как «переход на сторону врага… Несмотря на их антикоммунистические, антисталинские мотивы, они все равно стали изменниками. Изменниками не делу партии, делу социализма, а Отечеству, России».
И ведь не эмигранты или власовцы развязали войну, они не "призывали армию чужого государства", а включились в стихийно возникшие военные события для помощи своегму народу, чтобы защитить его от большевицкого "русского геноцида" (Сталин убил втрое больше русских, чем Гитлер: https://rusidea.org/32030). Именно с упомянутой «другой, духовной, религиозной точки зрения» они воспринимали СССР как оккупированное богоборцами Отечество и его «дьявольскую подмену» (говоря словами самого прозревшего разведчика). Неужели они были не вправе пытаться его освободить от диавольского порабощения в создавшихся условиях?
И такие надежды сначала имели не «30% белоэмигрантов, способных носить оружие», а 90% (см. в книге "Миссия русской эмиграции"). Причем надо заметить, что советской власти они не присягали, а изначально боролись с ней и оставались верны исторической России. Поэтому их победа была нежелательна и опасна и Гитлеру, и Сталину, и западным демократиям... Но они показали, что огромная часть нашего народа не смирилась с большевицкой оккупацией. В аннотации издательства "Посев" к книге А. Казанцева "Третья сила" сказано: «Из исторической перспективы попытка создания независимой "третьей силы" на гитлеровской территории во время войны может показаться еще безнадежнее, чем это выглядело тогда. Но не пришлось ли бы всем нам еще больше стыдиться.., если бы этой попытки не было?».