Страх перед жидистами über alles.. Классический сеанс национального мазохизма (куколда) от «Раммштайна», – не понравился жидам-холокостникам:”Не так, не так суки каетесь”.. Смотря на немцев, мы должны понимать, что русские попали в ту же калечащую мозг волну приказной ЖИДоглобалИСТСКОЙ толерантности.(Видео)

Величайшая немецкая группа всех времён в очередной раз сумела подтвердить свою репутацию провокаторов, многих взбесить и никого не оставить равнодушным.

Одни обвиняют «Раммштайн» в «инструментализации Холокоста» – это такой специальный грех, состоящий в использовании данного аспекта исторической памяти без «лицензии» со стороны специальных, отвечающих за эту память структур. Другие усматривают в клипе намёк на миграционную и демографическую проблему. А тот факт, что роль Германии играет темнокожая актриса, однозначно считывается не как следование канону современной кинополиткорректности, а как жестокая издёвка над ним.

В политкорректной истерии вокруг «Германии» немало удивительного и симптоматичного. Чтобы оценить всю абсурдность ситуации, давайте попытаемся представить себе перевод этого видеоряда на наши исторические реалии.

Россия изображена в виде мигрантки из Узбекистана. Первые кадры клипа показывают, как она в составе войска Святослава отпиливает головы византийским катафрактам где-нибудь под Доростолом. Дальше идут вперемежку средневековые княжеские усобицы, над которыми она, в сияющих доспехах, размахивает флагом, и гомосексуально-каннибалистические садомазохистские оргии в средневековых монастырях.

Каждому очевидно, что такой клип немедленно был бы сочтён русофобским, общественники собирали бы против него подписи и устраивали бы пикеты, в очередь выстраивались бы проклясть его за неуважение к нашему прошлому депутаты, чиновники, иереи, муллы и даже Федерация еврейских общин. Язвительные зрители в соцсетях задавали бы вопросы: «А где Куликовская битва, где Полтава и Бородино? Где Пётр и Екатерина Великие? Где Пушкин, Достоевский, Чайковский? Где Транссиб? Почему вы показываете только плохое? Одно бы точно никому не пришло в голову – обвинить это произведение в недостаточной толерантности и чрезмерном патриотизме.

Группа «Раммштайн». 

Расстояние между нами и современной Германией ни в чём не видно с такой отчётливостью, как в том, что там клип «Раммштайн» ругают за прямо противоположное. Никто не спрашивает: «А где Лютер, Фридрих Великий (фридриховские парики мелькают ровно на одну секунду) и Бисмарк? Почему нет ни Гёте, ни Гегеля, ни Бетховена? Нельзя ли как-нибудь отразить германское экономическое чудо и мощь автопрома?»

Напротив. Классический сеанс национального мазохизма от «Раммштайна», с пережёвыванием в сотый раз комплекса немецкой национальной вины и представлением Германии как страны, живущей в атмосфере постоянного кровавого насилия, подвергается ожесточённой критике за то, что это чувство вины недостаточно глубоко и музыканты смеют признаваться в любви к Родине, пусть даже представленной молодой негритянкой и кровавыми картинами прошлого.

Германия, моё сердце пылает,
Хочу любить и проклинать тебя.
Германия, твоё дыхание холодно.
Такая молодая и в то же время такая древняя.
Германия, твоя любовь –
Это проклятье и благословение.
Германия, разве мою любовь
Я не могу подарить тебе?

Фактически за последний вопрос Тилль Линдеманн и был зачислен в разряд «перешедших красную черту». «Нет, не можешь». Даже обложившись всевозможной политкорректной соломкой, от чернокожей актрисы до потешного расстрела эсэсовцев узниками концлагеря, – все равно не можешь.

В итоге любовный гимн «Раммштайна» оказывается как бы обращён к той самой жестокой и кровавой Германии, история которой – смесь ужаса и стыда, альтернативы которой в новейшей толерантной пропаганде в последние десятилетия не имелось. Линдеманн как бы говорит: вы не оставили нам другой идентичности, кроме вины за Гитлера, Холокост и обязанности принимать и размещать беженцев. Что ж – раз так, значит, этим и будем гордиться, мы в конечном счете ещё те извращенцы.

Нам же остаётся только завидовать самим себе, что мы не попали в эту калечащую мозг волну приказной толерантности.

Сто лет под игом жидовским! И не попали??? 

Наше общество, затерроризированно (Путиным и его кагалом) пропагандой «многонациональности» и «толерантности», а потому совершенно беззащитно”.

Мы можем гордиться здоровым содержанием нашей истории, а не смаковать как основу идентичности самые грязные и кровавые её страницы.

ГОРДИТЬСЯ НАМ , РУССКИМ, – НЕ ЧЕМ. МЫ ТАКИЕ ЖЕ РАБЫ ЖИДИСТОВ, КАК И НЕМЦЫ.