Автор – Б☦лый просветитель РПОИАIII, неантисемит М.В. Назаров.
1.Провозглашение “равенства” в конституции РФ может иметь только юридический смысл как равенство прав и обязанностей перед единым государственным законом, но не запрет на национальные самосознания каждого из народов. И нельзя не видеть, что это педалирование национального “равенства” в РФ на практике выражается в стремлении власти принизить самосознание и ведущее значение основного, русского народа до общего уровня со всеми прочими.
Слова “русский” и “российский” имеют право на существование каждое в своем значении: первое ‒ в национальном (русская культура, русская история), второе ‒ в значении гражданства или государственной территории. Однако в РФ первое целенаправленно заменяется вторым в некоем “общегосударственном” и безнациональном значении наподобие слова “советский” ‒ по той же причине поныне декларируемого “равенства” народов в “многонациональной стране” (это определение и ныне обязательно к напоминанию при каждом удобном и неудобном случае).
В отношении нерусских народов принцип “равенства” нарушается: им дается право на национальное формирование управленческих структур, на имя титульной нации в названиях их “республик” (что запрещено русским), на указание национальности во вкладышах в паспорта (Татарстан), и даже на слово “государственность”. Это постоянно укрепляется в сознании миллионов “россиян”, когда на внутрироссийских соревнованиях в игровых видах спорта перед началом матчей звучат гимны ‒ с одной стороны общий “советско-россиянский” гимн РФ, с другой ‒ “государственный” гимн данной национальной республики, к территории которой относится команда, даже если она состоит из русских и не имеет игроков титульной национальности.
Не говоря уже о том, что одному избранному малому народу (200 тыс. жидов согласно последней переписи населения) в РФ дается право на «пропаганду социального, расового, национального, религиозного превосходства», более того: на воспитание своего народа в осознании того, что только его представители ‒ люди, остальные подобны животным и будут уничтожены мошиахом в его воцарении над мiром, потому что «Б-г создал мiр для избранного народа». Это грубо нарушает не только упомянутые статьи конституции РФ, но и подпадает под статьи уголовного кодекса, которые, однако, к данному народу подчеркнуто не применяются, а применяются к тем гражданам, кто пытается указать на это вопиющее беззаконие, крышуемое “правоохранительными органами” по указанию с самого верха власти. (См. последний материал об этом на нашем сайте: «Хабад – обыкновенный нацизм.)
2. Именно русский народ оказал наибольшее сопротивление богоборческому Интернационалу после октябрьского переворота. Поэтому марксисты-интернационалисты видели в русских своего главного врага и натравливали на него другие национальности, щедро наделяя их прирезанными русскими землями. Русский народ был объявлен угнетателем всех остальных в “царской тюрьме народов”, поэтому и Ленин призывал: «Наше дело — бороться с господствующей, черносотенной и буржуазной национальной культурой великороссов» (Ленин В. ПСС. 5-е изд. 1961. Т. 24. С. 120-122, 133), и Сталин: «решительная борьба с пережитками великорусского шовинизма является первой очередной задачей нашей партии»; у других же народов бывшей империи «пережитки национализма являются своеобразной формой обороны против великорусского шовинизма, решительная борьба с великорусским шовинизмом представляет вернейшее средство для преодоления националистических пережитков»(И. Сталин. “Правда” № 65, 24 марта 1923 г.). Лишь в оборонно-тактических целях Сталину пришлось реабилитировать русский патриотизм на время войны, но после войны конец этому положило «”Ленинградское дело” с расстрелами тысяч “русских шовинистов”.
И незадолго до конца советской власти русский национализм воспринимался компартией как главная опасность, что откровенно заявлял ставший генсеком еврей Андропов. Его главный удар в борьбе с инакомыслием был нанесен т.н. «”Русской партии”. В горбачевское правление удушение русского патриотизма успешно производилось совместными усилиями “прорабов перестройки”, дисссидентов-западников и самого Запада, оно усилилось после падения власти КПСС, поскольку русские патриоты не приняли Великую криминальную революцию и до сих пор нравственно не способны примириться с этим вопиющим государственным преступлением.
3. Именно поэтому постсоветские власти и их законы вот уже четверть века дискриминируют русский народ. Власть страшится традиционной культуры русского народа, которая несовместима с насаждением государственной идеологией джунглей в нынешнем олигархате, ‒ поэтому нынешняя власть сознательно унаследовала антирусскую национальную политику своих советских предшественников, усилив ее своими антирусскими уголовными и миграционными законами. (Пришлые чужеродные мигранты для нынешней олигархической власти выгоднее тем, что обходятся дешевле, к власти никаких претензий не имеют и готовы на рабский труд в любых джунглях, где они и сами любят жить по правилам волчьей стаи.)