Автор-казак В.П. Мелихов.
Просматривая старые фотографии экспозиций общества «Родина», можно представить себе, какой великолепный и мощный музей можно было бы сделать в Москве, посвященный Русскому Зарубежью и Казачьей эмиграции! На этих фотографиях видны экспозиции, посвященные разным областям жизни людей в эмиграции, и конечно же, их воинскому долгу перед своим Отечеством. И такое жуткое пренебрежение к этой сокровищнице, которую упрятали в запасники или просто разбазарили. Рассматривая эти фотографии как-то становится не по себе: возникает чувство, напоминающее брезгливость – в отношении тех, кто своим бездушием, черствостью и алчностью, по сути, угробил память о тех, кто жил, боролся и верил в будущее своей Родины, воскрешая достоинство своего народа. И такой плевок! Ведь за каждым этим экспонатом, орденами, одеждой, фото и картинами – стоят реальные и конкретные люди, их подвиг, их служение, их страдания и надежды! Облик жизни людей, с которых нужно было бы брать пример сегодняшнему поколению… А взамен – стенания о возвращении памятника Дзержинскому на Лубянку и крокодильи слезы по “низвергнутому” с пьедестала в Киеве Ленину…
После размещения публикации по поводу состояния выставки экспозиций, переданных обществом «Родина» в Центральный Музей Вооруженных сил (см. здесь >>>) , нам передали старые фотографии того, что было в коллекции фонда «Родина» в Америке до передачи ее в РФ. Объем и уникальность данного собрания поражает. Вот часть этих фото:
Даже на первой выставке в Музее Вооруженных Сил после передачи фондов в 1997г– и сотой доли того, что видно на этих фотографиях, не было представлено. А сейчас даже нет и этого малого, что выставлялось!
На верхнем фото: «благодарные потомки», которые после помпезных речей, наверняка забыли и о чем говорили, и что обещали. По крайней мере, именно эту «забывчивость» я и наблюдал, посетив данный музей в этом месяце и ничего из указанной экспозиции не увидев.
Но более всего удивило меня в старых фотографиях то, что ряд изображенных на них экспонатов мы в прошлом году видели на интернет-аукционах, из которых часть смогли выкупить для наших музеев, а часть – не смогли, из-за довольно высокой цены, поднявшейся во время торгов. Меховую же накидку, которую можно видеть поверх платья, выставленную на том же аукционе отдельным лотом, мы приобрести так и не смогли, из-за большой цены. Вот эти экспонаты.
Театральное платье из Русского театра и оно же, представленное в Экспозиции Подольского Музея. Зал Русского Зарубежья (манекен, естественно, другой):
А это – герб Войска Донского, на старом фото он внизу выставочной витрины. Верхние – гербы иных Войск, которые также продавались, но у нас уже денег на них не хватило, т.к. нужный нам герб Войска Донского забрал на себя все запланированные на тот момент средства для приобретения экспонатов. Справа – тот же герб из фондов Подольского Музея (зал Казачьей эмиграции):
Как это можно прокомментировать? – я даже не знаю. Но могу только догадываться…
Из зала Музея Вооруженных Сил. Москва
Из зала музея общества «Родина» до передачи собрания в Россию
Смыслов Мих.Дм.
Поэтому, с учётом всех этих факторов, – ухода жертвенной старой эмиграции, недостатка средств для охраны и недоверия (причём, вполне оправданного, судя по делам множества новоприбывших) к новоприбывшим, уже не политическим, а колбасным эмигрантам, – и было принято решение на Совете Старшин передать оставшиеся экспонаты лейквудского музея (как, видимо, и музея ККВ, но кто там, кроме Атамана Певнева, принимал решение, не знаю) в Россию. Понимала ли старая эмиграция, что многое у нас ещё делается по-советски? Думаю, что понимала. И прекрасно видела, кому передают. Но, видимо, из двух зол выбрала меньшее. Ведь никто их них, да и я многогрешный, даже и подумать тогда не мог, что в РФ найдётся человек(В.П. Мелихов), способный вот так, не корысти, а просвещения потомков ради, открыть сразу два настоящих Музея Правды. Причём, не только открыть, но и выстоять в многолетней борьбе за право показывать эту Правду, выстоять в том числе и в судах.
Возможно, Михаил Дмитриевич, что те экспонаты, что мы выкупили на аукционе и те, что я видел на них, но которые выкупить не удалось, – и не с Музея Вооруженных сил. Но что я знаю точно, так это то, что свои фонды Общество “Родина” передало в Россию практически все, полностью, кроме части библиотеки. Потому что, когда мы задумали создавать музей, я просил тех, кто был связан с данным Обществом, выяснить: осталось ли что у них и, может быть, кто-то из тех, кто ранее сдавал в фонды, забирал что-то назад – чтобы у них выкупить эти предметы и экспонаты. На что мне ответили, что никто ничего не забирал – всё передали.Другое дело, что переданное разбросалось по множественности фондов и хранилищ. Причем, передавалось по нескольку раз с одного в другой. Вот на этих-то “передачах”, скорее всего, и происходило “худо”. Но главное-то в другом: 1. Это недостойное отношение к фонду, как к таковому, выразившееся в его дроблении, вместо того, чтобы организовать единый музей и единое хранилище. Экспонатов хватило бы не на один музей. 2. Это прекращение экспозиции выставки из экспонатов фонда в самом ЦМВС и подмена их на новоделы той экспозиции, что сейчас готовится по Первой мировой войне.Иногда говорят, что порой легче многого не знать – спишь спокойней. Вот это – тот самый случай. Потому что от многого, что (на уровне не сплетен, а утверждений от лиц, знающих историю многих предметов, попавших из фондов в Россию, и которым у меня нет никаких оснований не доверять) мне пришлось услышать, действительно, становится противно на душе.А в казачьи музеи, коих всего два (в Старочеркасске и в Новочеркасске) ничего из фондов “Родины” не поступало. Все, что касается казаков, передано в ЦМВС.